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पुरातत्त्व प्रसंग

लेखक: महावीर प्रसाद द्विवेदी

दूसरे नाम Puratattva Prasang

लंबाई: 31,693 शब्द, लगभग 127 पन्ने, पढ़ने में लगभग 2 घंटे

दर्शन, इतिहास और यात्रा

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यह किस बारे में है

प्राचीन हिंदुओं की समुद्र-यात्रा, भारत की नाट्यशालाएँ, कम्बोडिया और सुमात्रा में हिंदू सभ्यता, तक्षशिला और अफ़ग़ानिस्तान के बौद्ध अवशेष। महावीर प्रसाद द्विवेदी के पुरातत्त्व-विषयक लेख।

सबसे अच्छे अंश

किताब के अपने पन्ने, इस तरह चुने गए कि आगे पढ़ने का मन करे। हर अंश रीडर में ठीक उसी जगह खुलता है।

पुरातत्त्व का पूर्वेतिहास

पुरातत्व संस्कृत-शब्द है। वह अंग्रेज़ी शब्द Antiquity के अर्थ में व्यवहार होता है। पुरानी वस्तुओं का तत्व जानना, उनकी रक्षा करना, उनके विषय में गवेपणा करना, उनके सम्बन्ध की भूलों और भ्रमों का निरसन करना आदि इस शास्त्र के जाननेवालों का काम है।

प्राणियों में मनुष्य ही सबसे श्रेष्ठ है, क्योंकि उसी में सब से अधिक ज्ञान का विकास पाया जाता है। जिसमें ज्ञान की मात्रा जितनी ही कम है वह मनुष्य उतना ही अधिक पशुत्व की ओर झुका हुआ समझा जाता है। इसी तरह जिसमें उसकी मात्रा अधिक है वह उतना ही अधिक ईश्वरत्व अथवा सर्वज्ञत्व की ओर झुका हुआ समझा जाता है। कोई मनुष्य आज तक सर्वज्ञ हुआ है या नहीं, इसका तो पता नही; परन्तु, हाँ, ज्ञान के न्यूनाधिकत्व के अनुसार किसी में अल्पज्ञता और किसी में बहुज्ञता ज़रूर ही पाई जाती है।

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सुमात्रा और जात्रा आदि द्वीपों में प्राचीन हिन्दू-सभ्यता

मालूम होता है कि छठे शतक के अन्त में पश्चिमी जावा के राज्य का पतन होगया और मध्य-जावा मे एक नये ही राज्य की स्थापना हुई। चीन के ऐतिहासिक ग्रन्थों में लिखा है कि मध्य-जावा में कलिङ्ग-नामक राज्य का उदय हुआ। उनमें यह भी लिखा है कि उस राज्य से तथा बाली से भी, ६३७ और ६४९ ईस्वी के बीच कई राजदूत चीन को गये और वहाँ के राजेश्वर के सम्मुख उपस्थित होकर उन्होंने अपने अपने देश के स्वामियों के पत्र उसे दिये। ६७४ ईसवी में कलिङ्ग के राजासन पर सीमा नाम की एक रानी आसीन हुई। उसका राज्य राम-राज्य के सदृश था। प्रजा का पालन उसने पुत्रवत् किया--"चोरी" का शब्द केवल कोश मे रह गया--

वातोऽपि नाश्वसयदशुकानि

कोलम्बयेदाहरणाय हस्तम्।

उस समय सुमात्रा के पश्चिमी-समुद्र-तटवर्ती प्रान्त में कुछ अरव बस गये थे। उनके सरदार ने अशर्फियों से भरी हुई एक थैली कलिङ्ग-राज्य की सीमा के भीतर, एक सड़क पर, रखवा दी कि देखें उसे कोई उठा ले जाता है या नहीं। तीन वर्ष तक वह वहीं पड़ी रही; किसी ने उसे छुवा तक नहीं। इसके बाद एक दिन कलिङ्ग के युवराज के पैर से वह थैली टकरा गई। इस पर रानी सिमा सख्त नाराज़ हुई। पहले तो उसने युवराज को वध-दण्ड दिये जाने की आज्ञा दे दी; पर लोगो के बहुत कुछ समझाने पर उसने युवराज के उस पैर का केवल अँगूठा कटवा कर उसे छोड़ दिया। इस घटना का भी उल्लेख चीनियों के इतिहास मे है।

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मध्य-एशिया के खँडहरों की खुदाई का फल।

खोज करने पर पेलियो को मालूम हुआ कि बैंग-ताउ नाम का एक चीनी बौद्ध पुरानी पुस्तकों का स्थिति-स्थान जानता है। पता लगाने पर वह बौद्ध साधु उन्हें मिल गया। पेलियो ने उससे हेल-मेल पैदा करके पुस्तकों का अनुसन्धान लगाने की प्रार्थना की। उसने इस प्रार्थना को स्वीकार किया। वह उन्हें एक ऐसी जगह ले गया जहाँ पर कोई एक हज़ार वर्ष की पुरानी सैकड़ों बौद्ध-गुफायें या कोठरियाँ थीं। उनमें से, किसी समय, उसने एक को खोल कर देखा था और वह उसे पुस्तकों से परिपूर्ण मिली थी। इसी गुफा को बैंगे ने पेलियो के लिए खोला। खोलने पर जो दृश्य पेलियो को दिखाई दिया उससे उनके आश्चर्य और हर्ष की सीमा न रही। ईसवी सन् की दसवीं शताब्दी के अन्त में जब मुसलमानों ने बौद्धों के नाश का बीड़ा उठाया तब उस प्रान्त के बौद्ध विद्वानों ने अपना सारा प्रन्थ और चित्र-समुदाय लाकर उस गुफा में बन्द कर दिया। फिर उसका मुँह चुनवा दिया और चुनी हुई जगह पर बेल-बूटे और चित्र खिंचा दिये । यह इसलिए किया, जिसमें वह दीवार-सी मालूम हो; किसी को यह सन्देह न हो कि यह गुफा है भौर इसके भीतर पुस्तकें भरी हुई है । मुसलमानों ने पुस्तकादि के इस संग्रह के स्वामी बौद्धो की क्या दशा की, कुछ मालूम नही । तब से १९०६ ईसवी तक यह गुफा बराबर बन्द ही रही।

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10 सबसे अच्छी पंक्तियाँ

प्राणियों में मनुष्य ही सबसे श्रेष्ठ है, क्योंकि उसी में सब से अधिक ज्ञान का विकास पाया जाता है।

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परन्तु काम कुछ हुक्म के अधीन थोड़े ही रहता है।

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कूपमण्डूकता बड़ी ही अनिष्टकारिणी क्या एक प्रकार से विनाशकारिणी होती है।

महात्मा अगस्त्य की महत्तायहाँ से आगे पढ़ें

काल बड़ा बली है। वह सदा बनाने और बिगाड़ने ही के खेल खेला करता है।

अफ़ग़ानिस्तान में बौद्धकालीन चिन्हयहाँ से आगे पढ़ें

बस केमरा निकला कि मिशमी हिरन होगया।

मिशमी जातियहाँ से आगे पढ़ें

अन्दमन द्वीप के मूल-निवासी भी आखिर को मनुष्य ही हैं।

कालेपानी के आदिम असभ्ययहाँ से आगे पढ़ें

न उनके दाम देने पड़ते और न उन्हें सिलाने के लिए किसी दर्जी ही का मुँह ताकना पड़ता है।

कालेपानी के आदिम असभ्ययहाँ से आगे पढ़ें

इनकी प्राचीनता के मुकाबले में ईजिप्ट- वालों की प्राचीनता अभी कल की जान पड़ती है।

कालेपानी के आदिम असभ्ययहाँ से आगे पढ़ें

निर्बलता और कोमलता तो सभ्यता ही की सगी बहनें हैं।

मैडेगास्कर-द्वीप के मूल-निवासीयहाँ से आगे पढ़ें

संसार मे गोरों को धींगा- धींगी चलती जरूर है, पर सदा भौर सर्वत्र नहीं।

मैडेगास्कर-द्वीप के मूल-निवासीयहाँ से आगे पढ़ें

पुरातत्त्व प्रसंग की सभी 12 पंक्तियाँ, आस-पास के शब्दों के साथ

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विषय-सूची

  1. विषय सूची
  2. पुरातत्त्व का पूर्वेतिहास
  3. प्राचीन हिन्दुओं की समुद्र-यात्रा
  4. प्राचीन भारत में नाट्यशालायें
  5. कम्बोडिया में प्राचीन हिन्दू-राज्य
  6. महात्मा अगस्त्य की महत्ता
  7. सुमात्रा और जात्रा आदि द्वीपों में प्राचीन हिन्दू-सभ्यता
  8. तक्षशिला की कुछ प्राचीन इमारतें
  9. अफ़ग़ानिस्तान में बौद्धकालीन चिन्ह
  10. मध्य-एशिया के खँडहरों की खुदाई का फल।
  11. द्रविड़जातीय भारतवासियों की सभ्यता की प्राचीनता
  12. मिशमी जाति
  13. कालेपानी के आदिम असभ्य
  14. मैडेगास्कर-द्वीप के मूल-निवासी
  15. "साहित्य-मणि-माला"

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इस संस्करण के बारे में

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