कामायनी

चिंता

हिमगिरि के उत्तुंग शिखर पर, बैठ शिला की शीतल छाँह, एक पुरुष, भींगे नयनों से देख रहा था प्रलय प्रवाह। नीचे जल था ऊपर हिम था, एक तरल था एक सघन, एक तत्व की ही प्रधानता-कहो उसे जड़ या चेतन। दूर-दूर तक विस्तृत था हिम स्तब्ध उसी के हृदय-समान, नीरवता-सी शिला-चरण से टकराता फिरता पवमान। तरुण तपस्वी-सा वह बैठा साधन करता सुर-श्मशान, नीचे प्रलयसिंधु लहरों का होता था सकरुण अवसान। उसी तपस्वी-से लंबे थे देवदारु दो चार खड़े, हुए हिम-धवल, जैसे पत्थर बन कर ठिठुरे रहे अड़े। अवयव की दृढ़ मांस-पेशियाँ, ऊर्जस्वित था वीर्य अपार, स्फीत शिराएँ, स्वस्थ रक्त का होता था जिनमें संचार। चिंता-कातर बदन हो रहा पौरुष जिसमें ओत-प्रोत, उधर उपेक्षामय यौवन का बहता भीतर मधुमय स्रोत। बँधी महावट से नौका थी सूखे में अब पड़ी रही, उतर चला था वह जल-प्लावन, और निकलने लगी मही। निकल रही थी मर्म वेदना करुणा विकल कहानी-सी, वहां अकेली प्रकृति सुन रही, हंसती-सी पहचानी-सी। 'ओ चिंता की पहली रेखा, अरी विश्व-वन की व्याली, ज्वालामुखी स्फोट के भीषण प्रथम कंप-सी मतवाली! है अभाव की चपल बालिके, री ललाट की खललेखा! हरी-भरी-सी दौड़-धूप,ओ जलमाया की चल-रेखा!

उषा सुनहले तीर बरसती जयलक्ष्मी-सी उदित हुई, उधर पराजित कालरात्रि भी जल में अंतर्निहित हुई । वह विवर्ण मुख त्रस्त प्रकृति का आज लगा हँसने फिर से , वर्षा बीती, हुआ सृष्टि में शरद-विकास नये सिर से। नव कोमल आलोक बिखरता हिम-संसृति पर भर अनुराग , सित सरोज पर क्रीड़ा करता जैसे मधुमय पिंग पराग। धीरे धीरे हिम-आच्छादन हटने लगा धरातल से, जगीं वनस्पतियाँ अलसाई मुख धोती शीतल जल से । नेत्र निमीलन करती मानो प्रकृति प्रबुद्ध लगी होने , जलधि लहरियों की अंगड़ाई बार-बार जाती सोने । सिंधुसेज पर धरावधू अब तनिक संकुचित बैठी-सी, प्रलय निशा की हलचल स्मृति में मान किये सी ऐंठी-सी। देखा मनु ने वह अतिरंजित विजन विश्व का नव कांत , जैसे कोलाहल सोया हो हिम-शीतल-जड़ता-सा श्रांत। इंद्रनीलमणि महा चषक था सोम-रहित उलटा लटका , आज पवन मृदु साँस ले रहा जैसे बीत गया खटका। वह विराट् था हेम घोलता नया रंग भरने को आज ; 'कौन ?' हुआ यह प्रश्न अचानक और कुतूहल का था राज ! विश्वदेव, सविता या पूषा, सोम, मरुत, चंचल पवमान, वरुण आदि सब घूम रहे हैं किसके शासन में अम्लान ? किसका था भ्रू-भंग प्रलय-सा जिसमें ये सब विकल रहे, अरे ! प्रकृति के शक्ति-चिह्न ये फिर भी कितने निबल रहे ।

"कौन तुम ? संसृति-जलनिधि तीर-तरंगों से फेंकी मणि एक, कर रहे निर्जन का चुपचाप प्रभा की धारा से अभिषेक? मधुर विश्रांत और एकांत--जगत का सुलझा हुआ रहस्य, एक करुणामय सुंदर मौन और चंचल मन का आलस्य!' सुना यह मनु ने मधुर गुंजार मधुकरी का-सा जब सानंद, किये मुख नीचा कमल समान प्रथम कवि का ज्यों सुंदर छंद, एक झिटका-सा लगा सहर्ष, निरखने लगे लुटे-से, कौन- गा रहा यह सुंदर संगीत ? कुतूहल रह न सका फिर मौन। और देखा वह सुंदर दृश्य नयन का इंद्रजाल अभिराम, कुसुम-वैभव में लता समान चंद्रिका से लिपटा घनश्याम। हृदय की अनुकृति बाह्य उदार एक लंबी काया, उन्मुक्त मधु-पवन-क्रीड़ित ज्यों शिशु साल, सुशोभित हो सौरभ-संयुक्त। मसृण गांधार देश के नील रोम वाले मेषों के चर्म, ढक रहे थे उसका वपु कांत बन रहा था वह कोमल वर्म। नील परिधान बीच सुकुमार खुल रहा मृदुल अधखुला अंग, खिला हो ज्यों बिजली का फूल मेघवन बीच गुलाबी रंग। आह वह मुख ! पश्चिम के व्योम बीच जब घिरते हों घनश्याम, अरुण रवि-मंडल उनको भेद दिखाई देता हो छविधाम। या कि, नव इंद्रनील लघु श्रृंग फोड़ कर धधक रही हो कांत- एक लघु ज्वालामुखी अचेत माधवी रजनी में अश्रांत। घिर रहे थे घुंघराले बाल अंस अवलंबित मुख के पास, नील घनशावक-से सुकुमार सुधा भरने को विधु के पास।

बीजों का संग्रह और इधर चलती है तकली भरी गीत , सब कुछ लेकर बैठी है वह, मेरा अस्तित्व हुआ अतीत !" लौटे थे मृगया से थक कर दिखलाई पड़ता गुफाद्वार , पर और न आगे बढ़ने की इच्छा होती, करते विचार ! मृग डाल दिया, फिर धनु को भी, मनु बैठ गये शिथिलित शरीर , बिखरे थे सब उपकरण वहीं आयुध, प्रत्यंचा, श्रृंग, तीर। "पश्चिम की रागमयी संध्या अब काली है हो चली, किन्तु , अब तक आये न अहेरी वे क्या दूर ले गया चपल जंतु"-- यों सोच रही मन में अपने हाथों में तकली रही घूम , श्रद्धा कुछ-कुछ अनमनी चली अलकें लेतीं थीं गुल्फ चूम । केतकी-गर्भ-सा पीला मुंह आंखों में आलस भरा स्नेह , कुछ कृशता नई लजीली थी कंपित लतिका-सी लिये देह ! मातृत्व-बोझ से झुके हुए बंध रहे पयोधर पीन आज , कोमल काले ऊनों की नवपट्टिका बनाती रुचिर साज , सोने की सिकता में मानो कालिंदी बहती भर उसाँस । स्वर्गंगा में इंदीवर की या एक पंक्ति कर रही हास ! कटि में लिपटा था नवल-वसन वैसा ही हलका बुना नील । दुर्भर थी गर्भ-मधुर पीड़ा झेलती जिसे जननी सलील । श्रम-बिन्दु बना सा झलक रहा भावी जननी का सरस गर्व , बन कुसुम बिखरते थे भू पर आया समीप था महापर्व । मनु ने देखा जब श्रद्धा का वह सहज-खेद से भरा रूप , अपनी इच्छा का दृढ़ विरोध--जिसमें वे भाव नहीं अनूप । वे कुछ भी बोले नहीं, रहे चुपचाप देखते साधिकार , श्रद्धा कुछ कुछ मुस्कुरा उठी ज्यों जान गई उनका विचार । 'दिन भर थे कहां भटकते तुम' बोली श्रद्धा भर मधुर स्नेह-- यह हिंसा इतनी है प्यारी जो भुलवाती है देह-गेह।

तब तुम प्रजा बनो मत रानी !" नर-पशु कर हुंकार-उठा, उधर फैलती मदिर घटा सी अंधकार की घन-माया । आलिंगन ! फिर भय का क्रंदन ! वसुधा जैसे काँप उठी ! वह अतिचारी, दुर्बल नारी-परित्राण-पथ नाप उठी ! अंतरिक्ष में हुआ रुद्र-हुंकार भयानक हलचल थी , अरे आत्मजा प्रजा ! पाप की परिभाषा बन शाप उठी । उधर गगन में क्षुब्ध हुई सब देव-शक्तियाँ क्रोध-भरी , रुद्र-नयन खुल गया अचानक--व्याकुल काँप रही नगरी ; अतिचारी था स्वयं प्रजापति, देव अभी शिव बने रहें ! नहीं, इसी से चढ़ी शिंजिनी अजगव पर प्रतिशोध भरी । प्रकृति त्रस्त थी, भूतनाथ ने नृत्य विकंपित-पद अपना-- उधर उठाया, भूत-सृष्टि सब होने जाती थी सपना ! आश्रय पाने को सब व्याकुल, स्वयं-कलुष में मनु संदिग्ध , फिर कुछ होगा, यही समझ कर वसुधा का थर-थर कँपना । काँप रहे थे प्रलयमयी क्रीड़ा से सब आशंकित जंतु , अपनी-अपनी पड़ी सभी को, छिन्न स्नेह का कोमल तंतु , आज कहाँ वह शासन था जो रक्षा का था भार लिये , इड़ा क्रोध लज्जा से भर कर बाहर निकल चली थी किंतु । देखा उसने, जनता व्याकुल राजद्वार कर रुद्ध रही , प्रहरी के दल भी झुक आये उनके भाव विशुद्ध नहीं , नियमन एक झुकाव दबा-सा, टूटे या ऊपर उठ जाय ! प्रजा आज कुछ और सोचती अब तक जो अविरुद्ध रही !