Mahatma Gandhi
मोहनदास करमचंद गाँधी
मोहनदास करमचंद गाँधी की 5 किताबें मुफ़्त पढ़ें, हर एक अपने सबसे अच्छे अंशों और पंक्तियों के साथ।
कहाँ से शुरू करें
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हिंद स्वराज
पाठक और संपादक के संवाद में स्वराज, आधुनिक सभ्यता, रेल, वकील, डॉक्टर और सत्याग्रह पर विचार। महात्मा गांधी की पुस्तक (1909), हिंदी अनुवाद में।
29,621 शब्द, लगभग 2 घंटे
फिर
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सत्य के प्रयोग
बचपन से लेकर दक्षिण अफ़्रीका और भारत के आंदोलनों तक, सत्य और अहिंसा के प्रयोगों के रूप में कही गई महात्मा गांधी की आत्मकथा, हिंदी अनुवाद में।
1,62,936 शब्द, लगभग 11 घंटे
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सर्वोदय
रस्किन की पुस्तक Unto This Last का सार, इस विचार के साथ कि सच्चा कल्याण सबका उदय है, केवल अधिकतर लोगों का सुख नहीं। महात्मा गांधी की रचना, सस्ता साहित्य मंडल के हिंदी संस्करण में।
9,114 शब्द, लगभग 38 मिनट
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युद्ध और अहिंसा
दूसरे विश्वयुद्ध के दिनों में युद्ध, हिटलर, अंग्रेज़ों और भारत के कर्तव्य पर महात्मा गांधी के लेख, जिनमें हर प्रश्न को अहिंसा की कसौटी पर रखा गया है। सस्ता साहित्य मंडल का हिंदी संस्करण (1941)।
44,916 शब्द, लगभग 3 घंटे
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रामनाम
बचपन में धाय से मिले रामनाम के मंत्र से लेकर उसके आध्यात्मिक और रोग निवारक प्रभाव तक, रामनाम पर लेख और विचार। मोहनदास करमचंद गांधी की पुस्तक।
23,066 शब्द, लगभग 2 घंटे
मोहनदास करमचंद गाँधी की पंक्तियाँ
जिस सीढ़ी से हम ऊपर चढ़े उसको लात न मारनेमें ही बुद्धिमानी है।
मैं तो 'आत्म-कथा' के बहाने अपने उन प्रयोगोंकी कथा लिखना चाहता हूं, जो मैंने सत्यके लिए समय-समय पर किये हैं ।
अर्थ-शास्त्र कोई शास्त्र नहीं है।
सत्याग्रह के कोष में कोई शत्रु नहीं है।
परन्तु जो चीज मुझे अिस मन्दिरसे न मिली, वह अपनी धायके पाससे मिल गयी।
आप बाघ का स्वभाव तो चाहते हैं, लेकिन बाघ नहीं चाहते।
सारी दुनिया रज-कण को पैरों तले रौंदती है; पर सत्य का पुजारी तो जबतक इतना छोटा नहीं बन जाता कि रज-कण भी उसे कुचल सके, तबतक स्वतंत्र सत्य की झलक भी होना दुर्लभ है।
नौकर और मालिक के बीच धन का नही, प्रीति का बन्धन होना चाहिए।
अहिंसा तो धीमी प्रगतिवाला पौदा है। वह अदृश्य किंतु निश्चित रूप में बढ़ता है।
मेरा अनुभव तो अैसा है कि जिसने स्वादको नही जीता, वह विषयको नही जीत सकता।
पैसा उनका खुदा है, यह ध्यानमें रखनेसे सब बातें साफ हो जायेगी।
मैं जितना पितृ-भक्त था उतना ही विषय-भक्त भी।
स्नेह स्नेह के लिए ही दिखाया जाना चाहिए बदला तो बिना मांगे अपने-आप ही मिल जाता है।
शस्त्रास्र कोई दलील नहीं दे सकते, वे तो उसका सिर्फ दिखावा ही कर सकते हैं।
विद्वत्ता हमे जीवनकी अनेक अवस्थाओसे पार ले जाती है, पर सकट और प्रलोभनके समय वह हमारा साथ बिलकुल नहीं देती।
बल तो निर्भयता में है; बदन पर मांसके लोंदे होनेमें बल नहीं है।
मैं रोया और समझा कि सच बोलनेवाले और सच करनेवालेको गाफिल भी न रहना चाहिए।
जो मनुष्य समय पर मरने के तैयार नहीं है वह, जीना किसे कहते है,यह नही जानता ।
मेरा बड़ा से बड़ा हथियार तो मूक प्रार्थना है।
अुस हालतमें अकेली श्रद्धा ही हमे अुबारती है।