नाट्यसंभव

पहिला दृश्य।

(रङ्गभूमि का परदा उठता है)

स्थान नन्दनवन-माधवीकुंज।

(उदासीन बेश बनाये आगे २ इन्द्र औपीछे २ सोने का आमा लिए प्रतिहारी आता है)

इन्द्र। (घूम कर) अहा! यह किसने कानों में अमृत की चंद टपकाई? (हे सुख सूरज उद इत्यादि फिर से पढ़कर) हा क्या वह दिन जल्दी आवेगा? हे प्यारी पुलोमजे! कय तुम्हारी माधुरी मूर्ति का दर्शन होगा? प्रिये! तुम्हारे वचनामृत के प्यासे इन कानों की कब वृति होगी? अरे निर्दई विधाता! हमने तेरा क्या बिगाड़ा था जो तूने बैठे बैठाये वैर विसाह कर प्रियतमा के विरहरूपी वज्र से हमारे मनोमुकुर को चकना चूर कर दिया! आह! यह किम जन्न के पापों का फल भोग रहे हैं? हे दुर्दैव! जो तुझे यही सूझा था तो फिर हमें अखिललोकवांछित वर्ग के सिंहासन पर क्यों बैठाया? हा!

प्रतिहारी। महाराज की जय होय! स्वामी यही माधवी कुंज है। आप यहां पर विराजैं।

इन्द्र। (घूम कर और प्रतिहारी को देखकर) अरे पिंगाक्ष! तू निकुंज के द्वार पर बैठकर पहरा दे कि जिसमें कोई यहां आकर विघ्न न करने पावै। तबतक हम इसी सूनी लता से अपना जी बहलावैं।

दमनक। (पृथ्वी में लकड़ी का बोझा और फूलों की डलिया पटक कर) शिव शिव। बोझा ढोते २ जान निकल गई। (सिर पर हाथ फेरता है)

रैवतक। (बोझा उतार कर) क्यों भाई! चांद गंजी होगई। क्या! ऐं।

दमनक। (अंगड़ाई ले और गर्दन पर हाथ फेर कर) चलो जी, वाह! हमारा दस फूल गया और तुम्हें ठट्ठा सूझा है।

रैवतक। अजी! तपोवन में रहकर ऋषि मुनियों की सेवा करना और सांप का खिलाना बराबर है।

दमनक। तो तुम्हीं रात दिन गाड़ी के बैल की तरह जुते रहो। हम धाए ऐसे धंधे से। रात दिन जूझते रहे। तो तुम भले और हम भले। पर जरा भी हाथ पैर ढीला किया कि चट गुरूजी लाल २ आंखें कर घोंटने उगते हैं। क्यों जी! इतना अंधेर! ऐं! भिक्षा मांग कर सबकी सब सामने ला धरो उसमें! से जो कुछ मिला तो जलपान या नहीं तो कोरा उपास। रैवतक। पर तुमने तो कभी उपास नहीं किया होगा!

दमनक। नहीं किया सही, फिर इससे क्या? मुनियों की ऐसीरीत है तो एक न एक दिन हमारे भी करम फूटैंगे।

रैवतक। भला जब जो होगा देखा जायगा, अभी से क्यों इतने उबल रहे हो।

दमनक। रहो जी, कैसी बातें करते हो। घड़ी पर भी जी को चैन नहीं मिलता। जब देखो तव 'यह करो और वह करो' की फुलझड़ी छुटा करती है। चूल्हे में जाय ऐसा काम!

रैवतक। (हंस कर) और भाड़ में जा तू! पागल न जाने कहां का।

दमनक। (झिझक कर) वचा! तू तड़ाक करोगे तो दो झापड़ लगावेंगे। हटो! हम ऐसे उजड्ड से नहीं बोलते।

रैवतक। अच्छा! बुद्धिसागरजी क्षमा कीजिए, आप आप ही हैं आपकी क्या बात है। ल्यो जाने दो, आओ। थोड़ी देर जी बहलावै।

दमनक। अब तुम राह पर आए। (घूमकर) अच्छा। यहीं टहलो! कैसी सुन्दर छाया है।

भरत। (घूम कर और देखकर) यद्यपि आजकल जाड़े के दिन है, पर यहां सदैव वसन्तऋतु ही विराजमान रहती है। अहा! फूलों से लपटी हुई शीतल, मंदसुगन्ध पवन कैसी अच्छी लगती है। वृक्षों पर बैठे हुए पक्षी गण कैसे चहचहा रहे हैं! फूलों पर झूमते हुए मतवाले भौंरे कैसा आनंद दे रहे हैं? और अपने अपने घोंसलों की ओर जाते हुए आकाशविहारी विहङ्गगण चित्त को कैसा प्रसन्न कर रहे हैं! (ऊपर देखकर) यद्यपि सूर्य्य अस्त हो गए हैं, पर तौ भी यहां स्वाभाविक तेज के कारण कहीं अंधेरे का नाम नहीं है। वाह पूर्व दिशा में चन्द्रमा का भी उदय हुआ है। थोड़ी देर में जब इसकी निर्मल चांदनी चारों ओर वन में छिटकैगी, तब सङ्गीतकी तरङ्ग ऐसा अपूर्व रंग दरसावेगी कि जिसका अनुभव केवल रसज्ञजनही कर सकते हैं (ठहर कर) अहा! देखते २ तारावली के बीच में गोल पन्द्रमा धमकने लगा।

(नेपथ्य में सनसनाहट) (सब कान लगाकर सुनते हैं)

दमनक। ऐं! गुरुजी। यह क्या सुनाई देने लगा?

भरत। जान पड़ता है कि कुसुम सरोवर में स्नान कर अप्सरा जन आ रही हैं।

दमनक। (आश्चर्य्य से) क्या! वही अप्सरा, जिनकी कथा पुराणों में सुनी है!

भरत। हां वही।

(सब एक ओर खड़े होते हैं और आकाश मार्ग में आती हुई अप्सराएं दिखाई देती हैं)

दमनक! अहा! हमारे गुरुजी का कैसा प्रताप है कि हम बिना किसी से पूछे ताछे यहां तक पहुंच गये और जिनकी कृपा से स्वर्ग की छटा देखो, उन्हींकी दया से आज इन्द्र के भी दर्शन होंगे। भला इनमें इतनी सामर्ध्य कहां थी कि इसी देह से स्वर्गलोक में आकर जहां चाहते वहां घूमा करते और कोई न टोकता! ओहो! मुनियों की सेवा करने से कैसे २ अपूर्व फल मिलते हैं। (थोड़ा आगे बढ़ और देख कर) वही तो! सामने कुसुमसरोवर के तीर स्फटिकशिला पर सिर झुकाये इन्द्र बैठे हैं। ऐं ऐं। इनके तो सारे शरीर में आँसही आँख दिखाई देती हैं। (एक-दो तीन करके गिनता हुआ) आह। दूर करो, कहां तक गिनें। सौ पचास हो तो गिनी भी जायं। यहां तो सैकड़ों की गिनती ठहरी। सुना था कि इन्द्र के हजार नेत्र हैं, जो आज आंखों देखा। पर इसके सब नयनों में आँसू की बूंदें क्यों चमक रही हैं। ऐसा सुन्दर मुख मुर्झाय क्यों गया है? (सोच कर) हां हां। अब समझे। इन्द्राणी के बिछोह ने इनकी ऐसी दशा की है। तो या प्रियतमा स्त्री का वियोग इतना दुखदायी होता है? राम! राम! ईश्वर न करै कि ह भी कभी ऐसा दुःख भोगना पड़े। अपने रान तो अब कक्षी व्याह का नाम भी न लेंगे। जो कहीं कोई असुर ससुर छीन लेगा तो हम उसका क्या कर लेंगे! जय इन्द्रही के किये कुछ नहीं होता तो हमारी कान गिननी है! और फिर जब इन्द्र इतना उदास हो रहा है तो भला हमारे मान काहे को बचेंगे? पाई। हम तो अब जाकर मृत्युलोक के राजाओं को चिताय देंगे कि अब तुम लोग इन्द्र बनने की लालसा से हाथ धो डालो, नहीं तो एक न एक दिन जोरू जरूर गँवानी पड़ेगी। हहहह!!! कैसा अंधेर है कि कुछ कहाही नहीं जाता। (आगे बढ़ कर) स्वर्ग की वेश्याओं के आदर करनेवाले सहस्रलोच की जय होय।

इन्द्र। (चौंक कर) अरे! तुम कौन?

दमनक। हम हैं दमनक!

इन्द्र। क्या मुनिवर ने तुम्ही को भेजा है।

इन्द्र। अहा! तुझे तो मुनिवर ने एक सङ्ग यमक अनुप्रास की रासही बना दिया है। अच्छा हम भी तुझे आज 'कविरत्न' की पदवी देते हैं।

दमनक । (प्रणाम करके) महागज का भला हाय । हे देव कविरत्न तो हम थेही। जो और कुछ मिलता तो बहुत अच्छी बात होती खेर।

इन्द्र। अच्छा २ फिर देखा जायगा। हां यह तो पता कि भरतमुनि ने ऐसी अपूर्व विद्या कहां ने पाई?

दमनक। (मन में) वाह! अच्छे प्रपञ्ची से काम पड़ा। बकते २ मिर घूमने लगा। न जाने कब पन्ना छूटैगा। (हंसकर) अरे! फिर वही बात! जो यह हमारे मन की बात जान कर कोई शाप वाप दे वैठे तब? अच्छा अय कभी ऐसा न सोचेंगे। (प्रगट ) सरस्वती माई ने दी है। बस इसीसे आपकी सब अलाय बलाय उड़ जायगी।

इन्द्र । ठीक है। भला तू अपनी बनाई फोई कवितातोपद?

दमनक। जो आसा (उछल कर बगल बजाता हुआ) किन्तु वाह २ किये जाइयेगा नहीं तो रूपक न बंधेगा। सुनिये तो सही,कैसा कठिन काम किया है। हूं उसे (सुर साध कर गाता है)।

सांझ सवेरे उठके हलुआ पूरी खाओ। दूध मलाई रवड़ी से भुजडंड मुटाओ॥ पान चाभ सानीसा दोनों गाल फुलाओ। पहलवान बन बेगि असुरगन मारि गिराओ॥ थाही विधिसों अभी जाय प्यारी को लाओ। सुख दुख सबै समान होय मङ्गल तुम गाओ।

इन्द्र। (हंसकर) अहा हा हा ! क्या कहना है बहुतही अच्छी कविता है। तूने तो रीति,नीति,उपदेश आदि के मसाले डाल कर साहित्य और सङ्गीत की खिचड़ी पका डाली। अच्छा अब जाकर मुनिवर से शीघ्र आने के लिए निवेदन कर ।

दमनक । (मन में) हाय ! इतना सिर खपाने पर भी यही फल मिला! बस! हम उधर से भी गए और उन ने भी। यह सब मरने के पहिले सन्तिपात के से लच्छन हैं।