Citations de Yvain ou le Chevalier au lion
Les phrases que les lecteurs retiennent de Yvain ou le Chevalier au lion, de Chrétien de Troyes.
17 citations · À propos du livre
Phrases marquantes
Car parole oïe est perdue S’ele n’est de cuer entendue.
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Ains me laissaisse.i. des iex traire Que hui mais nule riens contaisse, Se courouchier ne vous doutaisse ; Mais je ferai che qui vous siet, Conment que la chose me griet. Puis qu’i vous plaist, or entendés ! Cuer et orœilles me rendés,
Car parole oïe est perdue S’ele n’est de cuer entendue.
Or y a tix que che qu’il oent N’entendent pas, che que il oent* ; Et chil n’en ont fors que l’oïe, Puis que li cuers n’i entent mie. As oreilles vient le parole Aussi conme li vens qui vole ;
Je sui, fait il, uns chevaliers Qui quier che que ne puis trouver* ; Assés ai quis et riens ne truis.
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Ne nus ne s’i porroit fier, Fors moi, s’entr’eles s’estoit mis, Que maintenant ne fust ochis. Ainsi sui de mes bestes sire, Et tu me deveroies dire Ques hom tu es et que tu quiers. —
Je sui, fait il, uns chevaliers Qui quier che que ne puis trouver* ; Assés ai quis et riens ne truis.
— Et que vaurroies tu trouver ? — Aventures pour esprouver Ma proeche et mon hardement. Or te pri et quier et demant, Se tu ses, que tu me conseilles Ou d’aventures ou de merveilles. — A che, fait il, faurras tu bien :
N'est mie prodons qui trop doute;
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Et mesires Yvains respont: « Ja, se Dix plaist, ne m'ochirront Ne ja par eus pris ne serai. - Non, fait ele, car j'en ferai Avec vous ma poissanche toute.
N'est mie prodons qui trop doute;
Pour che quit que prodons soiés Que n'estes pas trop esmaiés. Et saichiés bien, se je pooie, Serviche et honnor vous feroie, Que vous le feïstes a moi. Une fois, a le court le roi M'envoia me dame en message.
Car qui poour a de son ombre, C’il puet, volentiers se descombre D’encontre de lance ou de dart, Que c’est mauvaiz juz a couart.
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Et ce pren ge bien en conduit. Tant les connois ge a malvaiz, Que, pour chargier autrui le fays Dont il seroient trop chargié, Vous en venront trestuit au pié Et si vous en mercieront, Que fors de grant poour seront.
Car qui poour a de son ombre, C’il puet, volentiers se descombre D’encontre de lance ou de dart, Que c’est mauvaiz juz a couart.
» Et la dame respont : « Par foy, Ycel veil je et ci l’otroy, Et je l’avoie ja penssé Si con vous l’avez devisé, Et tout ainssi le ferom nous. Mez por coy demourez vous ? Alez ! Ja plus ne delaiez !
Mais or metés en vostre doi Chest mien anel, que je vous prest ;
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Que vous ne m’avés mise hors Seviaus l’ensonne de men cors. — Sire, fait ele, et je l’i met ; Et neporquant bien vous promet Que, se Dix de mort vous deffent, Nus ensoines ne vous atent Tant con vous souvenra de moi.
Mais or metés en vostre doi Chest mien anel, que je vous prest ;
Et de le pierre quele ele est Vous dirai je tout en apert :
N’est drois que nus garir en puisse Puis que desloiauté n’i truise ; Et qui en garist autrement, Il n’aime mie loiaument.
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Pour li servir devenist hom, Si* issist de sa deÿté hors Et ferist lui meïsmes el cors Du dart dont le plaie ne sane Se desloiaus mires n’i paine.
N’est drois que nus garir en puisse Puis que desloiauté n’i truise ; Et qui en garist autrement, Il n’aime mie loiaument.
De cheste plaie vous deïsse, Jusques* a.i. mois fin ne preïsse Se li escouter vous pleüst ;
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Yvain ou le Chevalier au Lion
Car parole oïe est perdue S’ele n’est de cuer entendue.
Voir le passage
Ains me laissaisse.i. des iex traire Que hui mais nule riens contaisse, Se courouchier ne vous doutaisse ; Mais je ferai che qui vous siet, Conment que la chose me griet. Puis qu’i vous plaist, or entendés ! Cuer et orœilles me rendés,
Car parole oïe est perdue S’ele n’est de cuer entendue.
Or y a tix que che qu’il oent N’entendent pas, che que il oent* ; Et chil n’en ont fors que l’oïe, Puis que li cuers n’i entent mie. As oreilles vient le parole Aussi conme li vens qui vole ;
Je sui, fait il, uns chevaliers Qui quier che que ne puis trouver* ; Assés ai quis et riens ne truis.
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Ne nus ne s’i porroit fier, Fors moi, s’entr’eles s’estoit mis, Que maintenant ne fust ochis. Ainsi sui de mes bestes sire, Et tu me deveroies dire Ques hom tu es et que tu quiers. —
Je sui, fait il, uns chevaliers Qui quier che que ne puis trouver* ; Assés ai quis et riens ne truis.
— Et que vaurroies tu trouver ? — Aventures pour esprouver Ma proeche et mon hardement. Or te pri et quier et demant, Se tu ses, que tu me conseilles Ou d’aventures ou de merveilles. — A che, fait il, faurras tu bien :
Que joie, s’onques le connui, Fait tost oublier grant anui.
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Mais Dix tant me rasseüra Que li tans gaires ne dura Et tuit li vent se reposerent ; Quant Dix ne plot venter n’oserent. Et quant je vi l’air cler et pur, De joie fui tout asseür,
Que joie, s’onques le connui, Fait tost oublier grant anui.
Des que li tans fu trespassés, Vi tant seur le pin amassés Oysiaus, s’est qui croire m’en veulle, Qu’il n’i paroit branche ne fuelle Que tout ne fust couvert d’oisiaus ; S’en estoit li arbres plus biaus ;
On dit que chat saous s’envoise.
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— Bien pert qu’il est aprés mengier, Fist Keus, qui taire ne se pot. Plus a paroles en plain pot De vin qu’en.i. muy de chervoise.
On dit que chat saous s’envoise.
Aprés mengier sans remuer, Et puis chascuns si veut tuer, Et vous irés vengier Fourré ! Sont vostre penel enbouré Et vos chausses de fer froÿes Et vos banieres desploÿes ? Or tost, pour Dieu, mesire Yvains, Mouvrés vous anuit ou demains ?
N'est mie prodons qui trop doute;
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Et mesires Yvains respont: « Ja, se Dix plaist, ne m'ochirront Ne ja par eus pris ne serai. - Non, fait ele, car j'en ferai Avec vous ma poissanche toute.
N'est mie prodons qui trop doute;
Pour che quit que prodons soiés Que n'estes pas trop esmaiés. Et saichiés bien, se je pooie, Serviche et honnor vous feroie, Que vous le feïstes a moi. Une fois, a le court le roi M'envoia me dame en message.
Et la plaie a Amours empire Quant ele est plus pres de son mire.
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Et a cols a plus grant duree Que cols de lanche ne d’espee : Colz d’espee garist et saine Mout tost, desque mires y paine ;
Et la plaie a Amours empire Quant ele est plus pres de son mire.
Chele playe a mesire Yvains, Dont il ne sera janmais sains, C’Amours s’est toute a lui rendue.
Li sages son fol penser keuvre Et met, s’il puet, le bien a oevre.
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Mais gardés vous de dire outrage, Car qui se derroie et sourmaine Et d’outrage faire se paine Quant il n’en a ne tans ne lieu, Je l’appel plus mauvais que preu. Gardés, se vous pensés folie, Que pour che ne le faites mie.
Li sages son fol penser keuvre Et met, s’il puet, le bien a oevre.
Or vous gardés dont conme sages, Que n’i metés la teste en gages, Qu’en n’en prendroit ja raenchon ; Soiés pour vous en cusenzon, Et de mon conseil vous souviengne ; S’estes en pais tant que je viengne, Que je n’os chi plus arrester :
Car qui poour a de son ombre, C’il puet, volentiers se descombre D’encontre de lance ou de dart, Que c’est mauvaiz juz a couart.
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Et ce pren ge bien en conduit. Tant les connois ge a malvaiz, Que, pour chargier autrui le fays Dont il seroient trop chargié, Vous en venront trestuit au pié Et si vous en mercieront, Que fors de grant poour seront.
Car qui poour a de son ombre, C’il puet, volentiers se descombre D’encontre de lance ou de dart, Que c’est mauvaiz juz a couart.
» Et la dame respont : « Par foy, Ycel veil je et ci l’otroy, Et je l’avoie ja penssé Si con vous l’avez devisé, Et tout ainssi le ferom nous. Mez por coy demourez vous ? Alez ! Ja plus ne delaiez !
Que bien est en prison qui aime.
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» La damoiselle ainssi l’enmaine ; Si l’esmarri et l’aseüre, Et parole par couverture De la prison ou il ert mis, Que sanz prison n’est nus amis ; Por ce a droit que prison le claime,
Que bien est en prison qui aime.
La damoiselle par la main Enmaine monsegneur Yvain
Assés songe qui ne se muet !
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Primes en doit vostre pris croistre. Rompés le frain et le chavestre, S’irons tournoier avec vous, Que on ne vous apiaut jalous. Or ne devés vous pas songier, Mais le tournoiement paier Et emprendre a fort jouster, Quoi que il vous doie couster.
Assés songe qui ne se muet !
Chertes, venir vous en estuet Sans vous envoier autre ensengne. Gardés que en vous ne remaigne, Biaus conpains, vostre* compagnie, Qu’en moi ne faurra ele mie. Merveille est conment en nature Delaisse chou qui tant li dure.
Mais tel conseille bien autrui, Qu’il ne saroit conseillier lui,
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Foy que je doi Dieu et ses sains, Mout a envis le laisseroie. A enscient, fax en seroie.
Mais tel conseille bien autrui, Qu’il ne saroit conseillier lui,
Aussi conme li precheour Qui sont desloial tricheour, S’ensengnent et dient le bien Dont il ne veulent faire rien !
Mais or metés en vostre doi Chest mien anel, que je vous prest ;
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Que vous ne m’avés mise hors Seviaus l’ensonne de men cors. — Sire, fait ele, et je l’i met ; Et neporquant bien vous promet Que, se Dix de mort vous deffent, Nus ensoines ne vous atent Tant con vous souvenra de moi.
Mais or metés en vostre doi Chest mien anel, que je vous prest ;
Et de le pierre quele ele est Vous dirai je tout en apert :
Mout doit on amer et chierir Un prodonme quant on le treuve.
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Tout autresi entr’eus se fiert Com li lions entre les dains Quant l’angousse et cache li fains. Et tuit nostre autre chevalier En sont plus hardi et plus fier, Que ja, se par lui seul ne fust, Lanche brisie n’i eüst N’espee traite pour ferir.
Mout doit on amer et chierir Un prodonme quant on le treuve.
Veés or conment chil se prove, Veés or con se tient en ranc, Veés con emporte de sanc Se lanche et s’espee nue, Veés conment il les remue, Veés conment il les entasse, Com il lor vient, con il les passe !
Que pour noient fait le bonté Quant nule fois ne iert seüe.
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Mais au seigneur ytant dist il Qu’il voloit que si quatre fil Et sa fille prengnent le nain, S’aillent a monseignor Gauvain, Quant il saront qu’il iert venus, Et conment il s’est contenus Veut qu’il li soit dit et conté ;
Que pour noient fait le bonté Quant nule fois ne iert seüe.
Et il dirent : « Ja n’iert teüe Cheste bontés, que n’est pas drois. Bien ferons quanques vous vaurrois, Mais dites moi que nous dirons, Sire, quant devant lui venrons, De qui nous porrons nous loer Quant nous ne vous savons nonmer.
Car qui gaaigne la semaine Vint sols n’est mie hors de paine.
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Du pain avons a grant dangier, Petit au main et au soir mains, Que ja de l’oevre de ses mains N’ara chascune pour lui vivre Que.iiii. deniers de la livre ; Et de che ne porrons nous pas Assés avoir viande et dras,
Car qui gaaigne la semaine Vint sols n’est mie hors de paine.
Et bien sachiés vous a estours Que il n’i a chele de nous Qu’il ne gaaigne.xx. sols ou plus. De che seroit riches uns dus ! Et nous sonmes en grant poverte, S’est riches de nostre deserte Chil pour qui nous nous traveillons.
N’est drois que nus garir en puisse Puis que desloiauté n’i truise ; Et qui en garist autrement, Il n’aime mie loiaument.
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Pour li servir devenist hom, Si* issist de sa deÿté hors Et ferist lui meïsmes el cors Du dart dont le plaie ne sane Se desloiaus mires n’i paine.
N’est drois que nus garir en puisse Puis que desloiauté n’i truise ; Et qui en garist autrement, Il n’aime mie loiaument.
De cheste plaie vous deïsse, Jusques* a.i. mois fin ne preïsse Se li escouter vous pleüst ;
Qu’amours qui n’est fause ne fainte Est precieuse chose et sainte.
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Ha ! Amors, ou iés tu reposte ? Car t’en is, si verras quel hoste Ont sor toi amené et mis Li ennemi a tes amis ; Li ennemi sont cil meïsme Qui s’entraiment d’amour saintime,
Qu’amours qui n’est fause ne fainte Est precieuse chose et sainte.
Si est Amours avugle toute, Et Haïne ne revoit goute ; Qu’Amours deffendre li deüst, S’ele les requeneüst, Que li uns l’autre l’*adesast Ne feïst riens qui li pesast.
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