Frases de Teatro de João de Andrade Corvo, Tomo 1

Já estou velho para novidades; e como, Deus louvado, tenho para ir passando, esta casa, e esta fazenda, que eu fiz por minhas mãos, não quero entristecer-me já agora.

Tristezas acabam com a gente mais cedo.

É verdade; lá isso é, sr. Antonio.

Não se diga que me heide esquecer do amor que tenho a meu pae... e áquelles com quem vivi sempre. Não heide perdoar a quem o disser. (Com tristesa.)

Se os outros se esquecerem, hei de lembrar-me eu.

Ninguem tem coração para se esquecer de ti, Joanninha.

Não me esqueci dessa alegre manhã.

No Rabaçal a agua saltava do alto da serra, e depois espalhava-se em gotas de chuva, que brilhavam ao sol como estrellas, e vinham cair até onde nós estavamos sentados: de baixo daquelle grande til que nasce da rocha.

Eu senti nesse dia o que não tinha sentido nunca: não sei se alegria se tristeza... O coração batia-me como eu nunca o senti bater.

Para que me lembras-te essas coisas todas? O que tem isso com a pergunta que me querias fazer?

Olha, Joanninha, não é facil a gente dizer tudo quanto quer; porque, emfim, o sentir não depende da vontade, e as palavras não chegam para dizer tudo.

Mas... o que querias dizer-me?

Nem lh'o digas tu. É segredo a minha partida, não quero que minha mãe saiba. A ti tambem não queria dizer nada, mas faltou-me o animo...

Ah! Luiz, em tu me faltando... ficam sem luz os meus olhos, e sem alegria o coração.

Eu tambem me vou e bem triste, Joanninha. Mas que queres? Quem é pobre, nasceu para padecer. É preciso fazer esta viagem para depois poder... se tu me não disseres que não, Joanninha—para poder...

Eu tambem me vou e bem triste, Joanninha. Mas que queres?

Quem é pobre, nasceu para padecer.

É preciso fazer esta viagem para depois poder... se tu me não disseres que não, Joanninha—para poder...

Estão sempre aqui a fallar em que nós, os que vamos a Demerara procurar fortuna, largamos a nossa terra para irmos ser escravos dos inglezes, para sermos escravos brancos!

E aqui, nesta terra dos morgados, o que somos nós senão escravos?

Ao menos, lá por essas terras dos inglezes, um homem activo, tendo cá fogo de dentro como eu, e como tu, meu Luiz, faz fortuna, faz-se rico como um morgado... mais do que um morgado, porque não deve nada a ninguem. Ah! ah! santa palavra!

Quaes febres! Ha por lá umas doencitas, que levam a gente ás vezes, mas não é coisa que se veja: nada, nem se dá por tal.

E, depois, se por lá se morre de febre, por cá morre-se de mizeria, que ainda é peior.

Tu tens medo de morrer?

e o Luiz vale bem dois negros de Angola—Viva... viva...—como lhe chamam elles, os inglezes?—Viva a philan... a philantropia que em vez de escravos negros, vae fazendo os brancos escravos.

A cor pouco faz ao caso; mas escravos ha de havel-os, em quanto houver homens com fome, em quanto houver miseria no mundo.

Santa palavra! O dinheiro é que é a liberdade! Viva o dinheiro!... viva o rei dinheiro!... Irei ficando com as vinte patacas do Luiz, em vez de as dar á velha que ahi vem. Só para o enterro é que ella precisa de dinheiro, agora.

Calle-se, Joze. Vae-te t'arrenego, hoje é sabbado. De quando em quando oiço contar as coisas que se passam por esse mundo ao nosso vigario, e fazem-me scismar. Acho rasão ao meu Luiz quando se queixa da sorte, mas nunca lh'o digo.

Quem trabalha deve ter, ao menos, tanto como quem não trabalha mas nasceu morgado. Em quanto não for assim não vae o mundo ás direitas.

Pois as impaciencias do nosso Luiz hão de lhe dar na cabeça. Agora, quando a viu, sr.ª Maria, fugiu; e talvez um dia fuja de todo.

Merece muito, mas, como fez o crime de vir ao mundo mais tarde do que o outro, ha de ser pobre toda a vida, e o irmão morgado e rico.

Esta instituição dos morgados foi feita por quem não tinha entranhas de pae, nem consciencia de bom christão; e aqui na Madeira, sobre tudo, foi estabelecida por quem não entendia nada de agricultura, e não tinha nem amor á terra que dá os fructos, nem aos homens que a cultivam.

Meu irmão, o morgado Bittencourt, não quer escutar estas verdades:

O lidar com a natureza esclarece a rasão; e não ha nada que mais luz dê ao espirito, do que a probidade e a honradez Antonio Prudente, eu bem sei que entende o que lhe disse.

A verdade é para todos.

Bravo! fallou bem a nossa Joanninha, a minha afilhada Joanninha. Fui eu que lhe ensinei a ler, a doutrina e tudo, e não perdi o meu tempo.

Tomára eu tempo para poder ensinar a ler todas as creanças da freguezia.

Eu entendo que um dos mais santos deveres do padre é instruir e educar as creanças.

Como lhe ia dizendo ha pouco, Antonio, os males são muitos, e a todos é preciso dar remedio prompto.

não é fechando o povo dentro da ilha, como n'um carcere, é dando a liberdade aos homens e á terra, que se ha de combater a febre que agita neste momento a ilha.

Os que fazem leis só pensam em castigar e prohibir. Não basta.

É preciso aconselhar e ajudar os pobres a viver;

É preciso ser severo.

Acabou-se; o que custa são as primeiras palavras, depois as outras vêem por si.

É para bem da minha Joanninha; que hade, quando for velha, gostar de ser dona de uma boa propriedade, com terras de pão, vinha e pomar. O Joze Velhaco é um rapaz de cabeça, como se quer.

Á Senhora do Monte vinha trovando.

Mas é a tristeza e não a alegria que me faz cantar.

(Perdendo um pouco a severidade.) E diziam as trovas...

Solteira... não pode ser, seria dar um grande desgosto a teu pae, e condemnares-te a ti a uma triste solidão.

Uma mulher sem filhos anda como desamparada neste mundo, é como uma arvore sem fructos nem flores.

Nós as mulheres viemos a este mundo para cuidar das criancinhas, para depois, quando somos velhas, como eu sou, sermos cuidadas e queridas pelos filhos que criámos. E eu já não tenho filho! Morreu o meu Luiz. E Deos ainda me não chamou para si!

Pode fiar-se.

Segredo, que oiço, é como se caisse ao mar, ninguem o sabe.

Para amigos sou um homem como se quer. Sim: lá nisso é fallarem-me, e prompto; aqui está o Joaquim ás ordens.

Não homem; para os felizes como nós.

Pois este mundo fez-se para os felizes?

Santa palavra!

Acreditou uma calumnia.

Neste mundo não basta ser passivamente honrado, Antonio; a virtude era facil assim.

É preciso resistir tambem ás seducções dos maus, ter força para fazer justiça a todos, e não obedecer ás paixões, que sempre, em todas as idades, se levantam no coração, e cegam o espirito.

Maria das Dores, o que é isso?

A alegria custa menos a supportar do que a dôr.

Deixe-me perceber... Estas mudanças custam... o coração lucta com a duvida. Elle não morreu?

Não se envergonhe pae.

Só os maus é que não choram.

(Repellindo-a sem violencia.) Gosto muito de ti, filha; mas as lagrimas e as festas não me fazem mudar. É para teu bem! Essas calumnias que dizem do Joze Velhaco... que não é capaz...

Olá!—O nosso amo bem sabe os meios de lh'os fazer sahir do corpo.—Bons meios, e que nunca falham.

Uma tenaz de ferro em braza, uma boa corda de esparto, e ás vezes um cajado de zambujeiro, bastam para fazer de um judeu um sacco de oiro.

E agora sobre tudo, que os maravedis são tão necessarios, o sr. D. Pedro ha de empregar os bons meios para tirar prata e oiro do corpo deste judeu. D'aqui a uma hora partimos, para andarmos por lá, Deus sabe quanto tempo.

Para o roubar, para o atormentar.—Deixae-o...

Um judeu tambem é homem.—Deixae-o.

Mas D. Pedro ha de querer saber porque nós lhe não obedecemos.

De que serve a sciencia?... E o que é ella, essa sciencia que não póde vencer o destino, nem sequer descobrir as leis eternas que o regem? De que me serve o saber?...

Tenho mais dores que os outros homens, e menos fé...

—Mendo... O meu Mendo, o meu amigo, o meu filho,—porque lhe quero como se elle fôra meu filho,—como o hei de salvar?... E Violante, esse anjo, que eu...

(Rindo.) O maior homem!... Sou o maior homem, sou, porque padeço mais que os outros.

A dôr moral é que distingue o homem da fera.

(Pauza.) Lêr o futuro nos astros, lêr as paixões no coração; ter segredos que dão vida, e segredos que matam...—Que tem?! O futuro é um martyrio que me assusta; as paixões que escondo neste coração são crueis e negras.

Salva-me... Calla-te... Muda isso tudo...

O que os astros escrevem no seu mudo caminhar pelo céo, não o podem os homens apagar.

Fr. Bermudo, algum demonio falla pela tua bocca.

(Cobrindo o rosto.) Sem Violante!... Jesus, meu Deus!

Ha homens a quem a fatalidade acompanha desde o berço, e em cuja alma sempre em trevas, não caíu uma esperança... nem mesmo já nasce um desejo.

Fr. Bermudo, não tens nem piedade, nem comiseração n'essa tua alma... Nunca te fiz mal, para que assim me lances na desesperação.

(Brincando, mas com muita ternura.) Mas se esse amor mudar?...

O coração dos pagens é como as borboletas, foge sempre de flôr em flôr.

Mas este meu!... Que thesouro possue elle agora! Vós bem sabeis que este meu amor não mudará... não póde mudar.—E depois tudo em roda de nós está alegre, tudo parece fallar-nos de felicidade.

O amor... O amor unirá as nossas almas, quando eu estiver longe, lá por esses certões do Al-Gharb.

Cada noite procurarei na luz das estrellas um desses teus olhares de amor, que são mais suaves para mim do que os clarões mais puros de um céo sereno e bello.

Cada tarde escutarei no silencio dos bosques o brando gorgear das aves, para vêr se na voz de alguma dellas distingo um dos teus castos suspiros.

O amor é sempre assim. Nunca viste as crianças brigarem por uma borboleta, que morre e se desfaz apenas o vencedor lhe toca?

Pois as felicidades são como as borboletas; e os homens como as crianças.

—Mas de todas as felicidades, as do amor são as que menos duram, e de todos os homens os mais ridiculos... são os amantes.

Deus te mostrasse um anjo, uma luz, uma esperança.—

Para comprehender a luz é preciso ter estado na escuridão; para apreciar a felicidade é preciso ter padecido.

Os anjos não podem intender as alegrias do céu, porque nunca supportaram os tormentos do inferno...—(Pausa.) Os corações novos, que nunca foram provados pelo martyrio não podem amar como...

A sciencia!... Antes de ser monge, fui homem: antes de dar todas as horas a um estudo inutil, tive outros desejos e outras esperanças...

A flôr morreu em botão... acabou tudo, antes de eu saber se a felicidade é mais do que uma palavra de escarneo, a alegria mais do que uma illusão miseravel...

E quero a vida, mesmo assim.

Não tinha nada que me prendesse á vida, não tinha nenhuma esperança, nenhuma consolação.

Fiz-me monge, e dei-me ao estudo, para vêr se a cabeça matava as saudades do coração.

Esse homem não tinha morrido, voltou.

A natureza é omnipotente em crear, omnipotente em destruir: ao lado de cada força que géra ha uma força que mata... São tudo combates. O homem, grão de pó no universo, segue a lei geral.

A vida é um combate entre o sêr, e o não sêr. O pensamento é uma lucta entre o bem e o mal.

(Pausa.) Aqui tens, Mendo, uma essencia subtil. Esta essencia é a vida para ti se fores ferido na lide.

Oh! o enthusiasmo é um poder sublime! Os seus effeitos são similhantes aos que a força omnipotente de Deus produziria se baixasse á alma do homem... Uma palavra de D. Affonso bastou para pôr em duvida a victoria... talvez para a assegurar.

Pela fé, e pelo enthusiasmo o homem multiplica-se, torna-se grande, e vence...

Desgraçado de mim, que já não sinto esse divino fogo animar-me o coração. (Dando o frasco a D. Mendo.) Mendo, toma essa essencia, é a vida..—Ámanhã, no meio dos gritos da victoria, dar-te-hão uma espada de cavalleiro, e saudar-te-hão entre os heroes.

Matar... matar um homem!... O que importa isso? Pois elle não ha de morrer, sem que o matem?—Matal-o é affastal-o de todos os tormentos deste mundo, é dar-lhe o descanço eterno... Estou hoje um bobo serio, não é assim?

Um bobo serio é como um vestido de dó num casamento, excita a compaixão e o desprezo.

Que queres? Deante destes dois mochos a piarem sons de agouro, até o genio de um jogral fica vencido.

(Rindo.) Como todos os da vossa raça, dom namorado...

Não ha nada que esfrie uma paixão como uma gargalhada a tempo.

O bobo é o avesso de Cupido. Ri-se das coisas serias, o bobo; e Cupido e todos os seus escravos tomam a serio até os ridiculos galanteios do amor.

Que sustos tive, em quanto durou a guerra! Parecia-me que não vos tornaria a vêr, e essa ideia fazia-me chorar horas esquecidas, fechada no meu oratorio.

Eu não podia morrer, porque vós me estaveis esperando.

Não vos lembrou a triste Violante, quando, o primeiro entre todos, vos lançastes por meio das lanças dos inimigos?

Tira da fé a tua força, e não renegarás a Deus.

A desgraça é difficil de supportar; e quando pela primeira vez ella nos entra no coração, parece-nos impossivel que o coração a possa conter, que o coração não estale.

Salva-me, salva-me... Fr. Bermudo, sei tudo. Violante é filha do assassino de meu pai. Minha mãi confiou-me uma vingança... que eu não tenho animo de executar.

Não percas assim o animo, homem.—

A alma é infinita nas suas forças, inexgotavel nas suas consolações: quando parece já extincta de todo, acorda, toma alento, levanta-se, e fica forte como d'antes.

A minha morreu de todo!

Quem póde duvidar de que no ceu se escreve a historia do futuro de cada homem? Quem póde duvidar?... Eu, eu mesmo duvido.

O orgulho talvez seja o creador da astrologia.

Pois o homem merece que os espiritos superiores escrevam o seu destino? O que sabemos nós todos?

Quem póde duvidar?... Eu, eu mesmo duvido. O orgulho talvez seja o creador da astrologia. Pois o homem merece que os espiritos superiores escrevam o seu destino? O que sabemos nós todos?

Sabemos até onde chega a nossa ignorancia e nada mais.

—O homem, em vigilias longas e virtiginosas, gasta a vida, séca a intelligencia, destróe a fé e a pureza de espirito, mas não penetra o segredo d'essas palavras, lançadas no céu pelos poderes da natureza. (Pauza.) Caminha, ó minha pallida estrella, caminha...

Um crime, que Deus, não perdôa, talvez.

Deus tudo póde perdoar, porque a sua bondade é superior a todos os crimes dos homens.

—Não me deixeis mais tempo neste martyrio! Fr. Bermudo, pela minha alma, por esse amor, por esse vosso amor, que é tão puro e tão sublime, vos peço a paz. Quero morrer, sem uma longa, sem uma dolorosa agonia.