Frases de Obras Completas de Luís de Camões, Tomo 3
As frases que os leitores lembram de Obras Completas de Luís de Camões, Tomo 3, de Luís de Camões.
72 frases · Sobre o livro
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Canta o preso docemente, Os duros grilhões tocando; Canta o segador contente; E o trabalhador, cantando, O trabalho menos sente.
Os bons vi sempre passar No mundo graves tormentos; E para mais m'espantar, Os maos vi sempre nadar Em mar de contentamentos.
Desta sorte Leonor Suspende de quando em quando Sua dor; e em si tornando, Mais pezada sente a dor.
Ora deixae-a ir, que á vinda lhe fallaremos; entretanto cuidarei o como hei de fazer; que não ha mor trabalho para huma pessoa que fingir-se.
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DIONYSA.
Ora deixae-a ir, que á vinda lhe fallaremos; entretanto cuidarei o como hei de fazer; que não ha mor trabalho para huma pessoa que fingir-se.
Dar-lhe-heis esta carta; e fazei muito com ella que a dê á Senhora Dionysa; que me vai nisso muito.
O monte, e sua aspereza, De flores se veste ledo; Reverdece o arvoredo, Somente em minha tristeza Está sempre o tempo quedo.
Huma cousa sabei de mim, que queria antes o bem do mal, que o mal do bem; porque muito mais se sente o por vir, que o passado; e a morte até matar, mata.
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Por tanto recuerde el alma adormida, e mande escumar o entendimento, que d'outra maneira, de fuera dormiredes, pastorcico. E o meu Senhor diz assi:
Huma cousa sabei de mim, que queria antes o bem do mal, que o mal do bem; porque muito mais se sente o por vir, que o passado; e a morte até matar, mata.
Não sei se sereis marca de voar tão alto; porque para tomar a palha a esta materia, são necessarias azas de Nebri. Mas vós sois homem de prol, e desculpa-me a conta em que vos tenho. E a que de mi vos sei dar he:
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REDONDILHAS.
Hum gôsto, que hoje s'alcança, Á manhãa ja o não vejo:
Fraqueza da humana sorte, Que quanto da vida passa Está recitando a morte!
Canta o preso docemente, Os duros grilhões tocando; Canta o segador contente; E o trabalhador, cantando, O trabalho menos sente.
Vi que todo o bem passado Não he gôsto, mas he mágoa.
Onde vi quantos enganos Faz o tempo ás esperanças.
E quão triste estado tem Quem se fia da ventura.
Vi aquillo que mais val Qu'então s'entende melhor, Quando mais perdido for:
Quantos contrarios consente Amor, por mais padecer!
Estas suspeitas tão frias, Com que o pensamento sonha, São assi como as harpias, Que as mais doces iguarias Vão converter em peçonha.
O que perigo não teme, He de pouco exprimentado.
Que dos antigos amores Inda lhe fica este amor.
Outros vejo por ahi, A que se acha mal o fundo, Que andão emendando o mundo, E não se emendão a si.
Não sabendo Amor curar, Foi a doença fazer Formosa para se ver, Doce para se passar.
Não me paraceo que Amor Pudesse tanto comigo, Que donde entra por amigo, Se levante por senhor.
Passei annos, passei dias Em desgostos tão sobejos, Que só por não ter desejos, Perderei mil alegrias.
Anda sempre tão unido O meu tormento comigo, Qu'eu mesmo sou meu perigo.
Os bons vi sempre passar No mundo graves tormentos; E para mais m'espantar, Os maos vi sempre nadar Em mar de contentamentos.
Desta sorte Leonor Suspende de quando em quando Sua dor; e em si tornando, Mais pezada sente a dor.
Todo o trabalhado bem Promette gostoso fruito;
SEXTINA I.
Foge-me pouco a pouco a curta vida, Se por caso he verdade qu'inda vivo;
Vai-se-me, emfim, a idade, e fica a pena.
ELEGIA II.
Porque aos olhos que vivem descontentes, Descontente o prazer se lhes figura.
Mas n'alma minha triste e saudosa A saudade escreve, e eu traslado.
ELEGIA III.
Bem merecia, certo, fama e gloria Quem dava regra contra o esquecimento, Que sepulta qualquer antigua historia.
ELEGIA IV.
Mais co'o saber se vence, que co'o braço.
EPISTOLA I.
Pois se de desprezar te prezas muito, Ja pretendes do mundo fama e fruito.
SCENA I.
Que nunca se vio prazer, Senão quando não se espera.
Que o prazer sempre salteia Quem delle mais desconfia.
SCENA IV.
Porque de firmes na sella, Crem que falsão a costella, E ficão pelo pescoço.
SCENA V.
Quem em baixa cousa vai pôr A vontade e o coração, Sabe tão pouco d'Amor, Quão pouco Amor de razão.
Que a setta d'hum menino Faça que meu ser divino Se perca por cousa humana!
Que para quem muito quer, Sempre a affeição he manhosa.
SCENA I.
Porque sempre o tempo falta, Onde a alegria he sobeja.
SCENA III.
Sola una alma vive en dos, La cual anda dentro en vos.
SCENA V.
Quien desprecia el enemigo, Mil veces muere á sus manos.
Que aquel es buen capitan, Que del tiempo se aprovecha.
SCENA VI.
Si me dás por la verdad, Que me harás por la mentira?
Yo por ventura soy muerto, Ó murióme la razon?
Pues de todo en un instante Me has echado de mí fuera, Aconséjame si quiera, Quien seré daqui adelante, Pues no soy quien de antes era.
SCENA II.
Que de tão ruins cabeças, Quantas mais, tanto peor.
SCENA VI.
Que a pena mais apertada, He a culpa levantada Ao coração livre della.
SCENA I.
Porque, emfim, quem muito quer Com qualquer desculpa abranda.
Porque ás vezes hum contrário Faz seu contrário avisar.
Como bem se vê na frágoa, Onde o fogo se accrescenta, Borrifando-o com pouca ágoa.
Porque onde a ágoa he tanta O fogo d'amor se mata.
SCENA VI.
Que agora, estando presente Viva mais saudoso della, Que quando della era ausente.
SCENA V.
Onde vistes vós amor Que se guie por razão?
SCENA I.
Ora tenho assentado, que amor destas anda com o dinheiro, como a maré com a lũa: bolsa cheia, amor em ágoas vivas; mas se vasa, vereis espraiar este engano, e deixar em sêcco quantos gostos andavão como o peixe na ágoa.
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Não desejo eu de saber, senão qual he o galante que me succedeo; que se vo-lo eu colho a balravento, eu lhe farei botar ao mar quantas esperanças lhe a fortuna tẽe cortado á minha.
Ora tenho assentado, que amor destas anda com o dinheiro, como a maré com a lũa: bolsa cheia, amor em ágoas vivas; mas se vasa, vereis espraiar este engano, e deixar em sêcco quantos gostos andavão como o peixe na ágoa.
Ó lá! cá sois vós? Pois agora hia eu bater essas moutas, para ver se me sahieis de alguma; porque quem vos quizer achar, he necessario que vos tire como huma alma.
SCENA II.
Grande parte da saude he para o doente trabalhar por ser são.
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Finalmente, veio-me a descobrir, que me não queria mal, que foi para mi o maior bem do mundo; que eu estava ja concertado com minha pena a soffrer por sua causa, e não tenho agora sogeito para tamanho bem.
Grande parte da saude he para o doente trabalhar por ser são.
Se vos deixardes manquecer na estrebaria com essas finezas de namorado, nunca chegareis onde chegou Rui de Sande. Por isso boas esperanças ao leme; que eu vos faço bom que ás duas enxadadas acheis ágoa. E que mais passastes? {411}
SCENA III.
Mas eu digo que ninguem Merece por querer bem Que a quem lho quer, queira mal.
SCENA IV.
Ora deixae-a ir, que á vinda lhe fallaremos; entretanto cuidarei o como hei de fazer; que não ha mor trabalho para huma pessoa que fingir-se.
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DIONYSA.
Ora deixae-a ir, que á vinda lhe fallaremos; entretanto cuidarei o como hei de fazer; que não ha mor trabalho para huma pessoa que fingir-se.
Dar-lhe-heis esta carta; e fazei muito com ella que a dê á Senhora Dionysa; que me vai nisso muito.
SCENA I.
O monte, e sua aspereza, De flores se veste ledo; Reverdece o arvoredo, Somente em minha tristeza Está sempre o tempo quedo.
SCENA II.
Deosa dos montes parece; E se he certo que he humana, O monte não a merece.
Tambem quem na serra mora Tanto estima a honestidade, Que antes toma ser pastora, Que perder a honestidade A trôco de ser Senhora.
SCENA IV.
Diga o que quizer a gente, Tudo terei n'huma palha, Porque está claro e evidente Que não ha honra que valha Contra a vida descontente.
CARTA I.
Desejei tanto huma vossa, que cuido que pola muito desejar a não vi; porque este he o mais certo costume da Fortuna, consentir que mais se deseje o que mais presto ha de negar.
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Desejei tanto huma vossa, que cuido que pola muito desejar a não vi; porque este he o mais certo costume da Fortuna, consentir que mais se deseje o que mais presto ha de negar.
Mas porque outras naos me não fação tamanha offensa, como he fazerem-me suspeitar que vos não lembro, determinei de vos obrigar agora com esta; na qual pouco mais ou menos vereis o que quero que me escrevais dessa terra.
CARTA II.
Quão mal está no caso quem cuida que a mudança do lugar muda a dor do sentimento!
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m.; e se dahi passar, seja em cinza; porque não quero que do meu pouco comão muitos. E se todavia quizer meter mais mãos na escudella, mande-lhe lavar o nome, e valha sem cunhos. {485}
Quão mal está no caso quem cuida que a mudança do lugar muda a dor do sentimento!
E senão, diga-o quien dijo que la ausencia causa olvido. Porque emfim la tierra queda, e o mais a alma acompanha. Ao alvo destes cuidados jogão meus pensamentos á barreira, tendo-me ja, pelo costume, tão contente de triste, que triste me faria ser contente;
Porque emfim la tierra queda, e o mais a alma acompanha.
Ver o trecho
Quão mal está no caso quem cuida que a mudança do lugar muda a dor do sentimento! E senão, diga-o quien dijo que la ausencia causa olvido.
Porque emfim la tierra queda, e o mais a alma acompanha.
Ao alvo destes cuidados jogão meus pensamentos á barreira, tendo-me ja, pelo costume, tão contente de triste, que triste me faria ser contente; porque o longo uso dos annos se converte em natureza. Pois o que he para mor mal, tenho eu para mor bem.
Pouco sabe da tristeza quem (sem remedio para ella) diz ao triste que se alegre.
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Porque cousas impossiveis, he melhor esquecê-las que deseja-las. E por isso
Pouco sabe da tristeza quem (sem remedio para ella) diz ao triste que se alegre.
Pois não vê que alheios contentamentos a hum coração descontente, não lhe remediando o que sente, lhe dóbrão o que padece. Vós, se vem á mão, esperais de mim palavrinhas joeiradas, enforcadas de bons propositos.
Huma cousa sabei de mim, que queria antes o bem do mal, que o mal do bem; porque muito mais se sente o por vir, que o passado; e a morte até matar, mata.
Ver o trecho
Por tanto recuerde el alma adormida, e mande escumar o entendimento, que d'outra maneira, de fuera dormiredes, pastorcico. E o meu Senhor diz assi:
Huma cousa sabei de mim, que queria antes o bem do mal, que o mal do bem; porque muito mais se sente o por vir, que o passado; e a morte até matar, mata.
Não sei se sereis marca de voar tão alto; porque para tomar a palha a esta materia, são necessarias azas de Nebri. Mas vós sois homem de prol, e desculpa-me a conta em que vos tenho. E a que de mi vos sei dar he:
No mundo não tẽe boa sorte, senão quem tẽe por boa a que tẽe.
Ver o trecho
Não sei se sereis marca de voar tão alto; porque para tomar a palha a esta materia, são necessarias azas de Nebri. Mas vós sois homem de prol, e desculpa-me a conta em que vos tenho. E a que de mi vos sei dar he:
No mundo não tẽe boa sorte, senão quem tẽe por boa a que tẽe.
E daqui me vem contentar-me de triste. Mas olhae de que maneira:
Huma cousa sabei, que o mal, inda que ás vezes o vejais louvar, não ha quem o louve com a boca, que o não tache com o coração.
Ver o trecho
No mundo não tẽe boa sorte, senão quem tẽe por boa a que tẽe. E daqui me vem contentar-me de triste. Mas olhae de que maneira:
Huma cousa sabei, que o mal, inda que ás vezes o vejais louvar, não ha quem o louve com a boca, que o não tache com o coração.
Attentae que não são maos confeitos de enforcado, para os que estão com o baraço na garganta, cuidar que o bem e o mal, aindaque sejão differentes na vida, são conformes na morte; porque vemos
Não se póde ter paciencia com quem quer que lhe fação o que não faz.
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Ja sabeis que basta hum Frade ruim, para dar que fallar a hum convento. Duas cousas não se soffrem sem discordia; companhia no amar, mandar villão ruim sôbre cousa de seu interesse.
Não se póde ter paciencia com quem quer que lhe fação o que não faz.
Desagradecimentos de boas obras destruem a vontade para não fazê-las a amigo, {491} que tẽe mais conta com o interesse, que com a amizade: rezae delle, que he dos cá nomeados.
Grande trabalho he querer fazer alegre rosto, quando o coração está triste: panno he, que não toma nunca bem esta tinta; que a lua recebe a claridade do sol, e o rosto do coração.
Ver o trecho
Desagradecimentos de boas obras destruem a vontade para não fazê-las a amigo, {491} que tẽe mais conta com o interesse, que com a amizade: rezae delle, que he dos cá nomeados.
Grande trabalho he querer fazer alegre rosto, quando o coração está triste: panno he, que não toma nunca bem esta tinta; que a lua recebe a claridade do sol, e o rosto do coração.
Nada dá quem não dá honra no que dá: não tẽe que agradecer, quem, no que recebe, a não recebe; porque bem comprado vai o que com ella se compra. Não se dá de graça o que se pede muito.
Não se dá de graça o que se pede muito.
Ver o trecho
que a lua recebe a claridade do sol, e o rosto do coração. Nada dá quem não dá honra no que dá: não tẽe que agradecer, quem, no que recebe, a não recebe; porque bem comprado vai o que com ella se compra.
Não se dá de graça o que se pede muito.
Estai certo, que quem não tẽe huma vida, tẽe muitas. Onde a razão se governa pela vontade, ha muito que praguejar, e pouco que louvar. Nenhuma cousa homizia os homens tanto comsigo, como males de que se não guardárão, podendo.
Onde a razão se governa pela vontade, ha muito que praguejar, e pouco que louvar.
Ver o trecho
não tẽe que agradecer, quem, no que recebe, a não recebe; porque bem comprado vai o que com ella se compra. Não se dá de graça o que se pede muito. Estai certo, que quem não tẽe huma vida, tẽe muitas.
Onde a razão se governa pela vontade, ha muito que praguejar, e pouco que louvar.
Nenhuma cousa homizia os homens tanto comsigo, como males de que se não guardárão, podendo. Não ha alma sem corpo, que tantos corpos faça sem almas, como este purgatorio, a que chamais honra: onde muitas vezes os homens cuidão que a ganhão, ahi a perdem.
Onde ha inveja, não ha amizade; nem a póde haver em desigual conversação.
Ver o trecho
Nenhuma cousa homizia os homens tanto comsigo, como males de que se não guardárão, podendo. Não ha alma sem corpo, que tantos corpos faça sem almas, como este purgatorio, a que chamais honra: onde muitas vezes os homens cuidão que a ganhão, ahi a perdem.
Onde ha inveja, não ha amizade; nem a póde haver em desigual conversação.
Bem mereceo o engano, quem creo mais o que lhe dizem, que o que vio. Agora ou se ha de viver no mundo sem verdade, ou com verdade sem mundo. E para muito pontual, perguntae-lhe donde vem:
Bem mereceo o engano, quem creo mais o que lhe dizem, que o que vio.
Ver o trecho
Não ha alma sem corpo, que tantos corpos faça sem almas, como este purgatorio, a que chamais honra: onde muitas vezes os homens cuidão que a ganhão, ahi a perdem. Onde ha inveja, não ha amizade; nem a póde haver em desigual conversação.
Bem mereceo o engano, quem creo mais o que lhe dizem, que o que vio.
Agora ou se ha de viver no mundo sem verdade, ou com verdade sem mundo. E para muito pontual, perguntae-lhe donde vem: vereis que algo tiene en el cuerpo, que le duele.
Agora ou se ha de viver no mundo sem verdade, ou com verdade sem mundo.
Ver o trecho
onde muitas vezes os homens cuidão que a ganhão, ahi a perdem. Onde ha inveja, não ha amizade; nem a póde haver em desigual conversação. Bem mereceo o engano, quem creo mais o que lhe dizem, que o que vio.
Agora ou se ha de viver no mundo sem verdade, ou com verdade sem mundo.
E para muito pontual, perguntae-lhe donde vem: vereis que algo tiene en el cuerpo, que le duele. Ora temperae-me lá esta gaita, que nem assi, nem assi achareis meio real de descanso nesta vida; ella nos trata somente como alheios de si, e com razão;
Nunca vi cousa mais para lembrar, e menos lembrada, que a morte: sendo mais aborrecida que a verdade, tẽe-se em menos conta que a virtude.
Ver o trecho
Enfim, esta minha senhora, sendo a cousa por que mais fazemos, he a mais fraca alfaia de que nos servimos. E se queremos ver quão breve he,
Nunca vi cousa mais para lembrar, e menos lembrada, que a morte: sendo mais aborrecida que a verdade, tẽe-se em menos conta que a virtude.
Mas com tudo, com seu pensamento, quando lhe vem á vontade, acarreta mil pensamentos vãos; que tudo para com ella he hum lume de palhas. Nenhuma cousa me enche tanto as medidas para com estes que vivem na mor bonança, como ella;
Porque acabado de passar, acabado de esquecer.
Ver o trecho
Porque ja ouvirieis dizer: Ninho feito, pêga morta. Que me dizeis ao contentamento do mundo, que toda a dura delle está emquanto se alcança?
Porque acabado de passar, acabado de esquecer.
E com razão, porque acabado de alcançar, he passado; e maior saudade deixa, do que he o contentamento que deo. Esperae, por me fazer mercê, que lhe quero dar humas palavrinhas de proposito.
Mas assi entrou o mundo, e assi ha de sahir: muitos a reprehendê-lo, e poucos a emendá-lo.
Ver o trecho
A tudo isto podeis responder, que todos morremos do mal de Phaeton, porque del dicho al hecho, vá gran trecho. E de saber as cousas a passar por ellas, ha mais differença, que de consolar a ser consolado.
Mas assi entrou o mundo, e assi ha de sahir: muitos a reprehendê-lo, e poucos a emendá-lo.
E com isto amaino, beijando essas poderosas mãos huma quatrinqua de vezes, cuja vida e reverendissima pessoa nosso Senhor etc.
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