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Cartas sobre a Educação da Mocidade

de António Nunes Ribeiro Sanches

Tamanho: 58.469 palavras, cerca de 234 páginas, cerca de 4 horas de leitura

Filosofia, História e viagem, Vidas e cartas

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Do que se trata

Cartas sobre a educação dos jovens em Portugal, a nobreza, os estudos e o serviço do Estado, escritas pelo médico iluminista. Obra de Ribeiro Sanches.

Os melhores trechos

Páginas do próprio livro, escolhidas para dar vontade de continuar. Cada uma abre no leitor naquele ponto exato.

NOTÍCIA BIBLIOGRÁFICA

As Cartas sôbre a educação da mocidade que a benemerência do sr. dr. Joaquim de Carvalho hoje colocam nas mãos dos estudiosos são uma das obras mais raras, se não a mais rara, do grande sábio que se chamou António Nunes Ribeiro Sanches. Não admira que isto suceda, visto que hoje se sabe que a tiragem foi apenas de cinqüenta exemplares que em Paris foram entregues a Monsenhor Pedro da Costa de Almeida Salema que em França nos represent que a benemerência do sr. dr. Joaquim de Carvalho hoje colocam nas mãos dos estudiosos são uma das obras mais raras, se não a mais rara, do grande sábio que se chamou António Nunes Ribeiro Sanches. Não admira que isto suceda, visto que hoje se sabe que a tiragem foi apenas de cinqüenta exemplares que em Paris foram entregues a Monsenhor Pedro da Costa de Almeida Salema que em França nos representava[1]. ¿A quem eram dirigidas estas cartas? O sr. dr. Teófilo Braga, na sua História da Universidade, vol. III, pág. 349, afirma que o destinatário era o principal Almeida que fôra nomeado director geral dos estudos e remetera a Sanches o alvará de 28 de junho de 1759 abolindo as classes e colégios dos jesuitas. Não é assim. As Cartas foram dirigidas a Monsenhor Salema e a êle se refere Sanches ao escrever: «Quando V. Illustrissima foi servido communicarme o Alvará sobre a reforma dos Estudos, que S. Magestade Fidelissima foi servido decretar no mez de julho passado e juntamente as Instruçoens para os Professores de Gramatica Latina, etc., logo determinei manifestar a V. Illustrissima o grande alvoroço que me causou a real disposição

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10 das melhores frases

Aquella distinçaõ de Nobreza, e da Fidalguia, provem somente do Poder do Soberano, e naõ da ascendencia, nem da geraçaõ: porque todos os Subditos pelo juramento de fidelidade saõ iguais, como fica demonstrado.

§. Continûa a mesma MateriaContinuar lendo daqui

No cazo que me engane, será um proveito para a Patria, que tenha Subditos que com milhores e mais acertadas razoens, me contradigaõ; porque esses mesmos aceitaraõ com milhor methodo, de propor as Leis pelas quais se deve governar o Reyno e a Educaçaõ da Mocidade.

§. Resume do ReferidoContinuar lendo daqui

Por estes privilegios e immunidades fica hũa Naçaõ taõ dividida entre ella mesma, que vem a ser insociavel; por isso sempre armada, sempre em defensa, como se os seos compatriotas fossem seos inimigos declarados.

§. Continûa a mesma Materia. Effeitos que causaram nos costumes as Leis referidasContinuar lendo daqui

De onde se vé que a differença das Religioens naõ he contraria á paz, nem á concordia, nem á caridade que deve reynar no Estado Civil bem unido e bem governado.

§. Continûa a mesma materia. E sobre a Escravidam, e sobre a intolerancia CivilContinuar lendo daqui

Aquella Companhia taõ intima pela criaçaõ altera o animo daquelles Senhorinhos, que ficaõ soberbos, inhumanos, sem idea alguma de justiça, nem da dignidade que tem a natureza humana.

§. Continûa a mesma materia. E sobre a Escravidam, e sobre a intolerancia CivilContinuar lendo daqui

A Educaçaõ da Mocidade não he mais que aquelle habito adquirido pela cultura e direçaõ dos Mestres, para obrar com facilidade e alegria acçoens uteis a si e ao Estado onde naceo.

§. Da Natureza da Educaçam da Mocidade, e do Objecto que deve ter no Estado onde he nacidaContinuar lendo daqui

Deste modo todos vaõ aprender Latim, porque o Latim he o passaporte para entrarem no Paraizo terrestre, onde se come sem trabalhar, onde ha tantos establecimentos em cada Villa e Aldeas, como saõ os Conventos e Capellas, faltando ás vezes as Parrhochias.

§. Digressam sobre as Pensoens e sobre a Lingoa Latina tanto no Reyno, como nas ColoniasContinuar lendo daqui

Assim somos feitos: Se naõ conservamos a esperança fundada na honra, no proveito e na distinçaõ glorioza, he impossivel forçar a nossa natureza a trabalhar, nem a cultivar o entendimento, sorte de trabalho mais penivel, e que requer mais constancia, do que o corporal.

§. Empregos e Honras com que haviam de sahir os Benemeritos desta EscolaContinuar lendo daqui

Este foi todo o segredo daquelle Emperador, para obrar em trinta e seys annos que reynou; que parece, pelas incriveis couzas que fes, que viveo duzentos.

§. Utilidades que resultariam tanto ao Reyno, como ao Soberano do exacto exercicio desta Escola Militar, que se propoem.Continuar lendo daqui

Os Reys que tiverem particular cuidado da educaçaõ dos Nobres e dos Fidalgos, he o mesmo que fortificar praças, fazer frotas, e multiplicar a felicidade dos seos dominios, fim de toda a Legislação de qualquer Estado.

§. Utilidades que resultariam tanto ao Reyno, como ao Soberano do exacto exercicio desta Escola Militar, que se propoem.Continuar lendo daqui

Todas as 20 frases de Cartas sobre a Educação da Mocidade, com as palavras em volta de cada uma

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Sumário

Todas as 55 partes
  1. POR A. N. RIBEIRO SANCHES
  2. COIMBRA IMPRENSA DA UNIVERSIDADE 1922
  3. CARTAS SÔBRE A EDUCAÇÃO DA MOCIDADE
  4. BIBLIOTECA DO SÉCULO XVIII II
  5. CARTAS SÔBRE A EDUCAÇÃO DA MOCIDADE
  6. POR A. N. RIBEIRO SANCHES
  7. COIMBRA IMPRENSA DA UNIVERSIDADE 1922
  8. NOTÍCIA BIBLIOGRÁFICA
  9. CARTAS SOBRE A EDUCAÇAÕ DA MOCIDADE.
  10. EM COLONIA. M. DCC. LX.
  11. §. Das Escolas, e dos Estudos dos Christaons até o tempo de Carlos Magno, no anno 800
  12. §. Reflexoens sobre as Escolas Ecclesiasticas
  13. §. Continûa a mesma Materia
  14. §. Idêa das Obrigaçoens da Vida Civil, e do Vinculo da mesma Sociedade
  15. §. A Constituçam Fundamental da Sociedade Christaâ
  16. §. Continûa a mesma materia
  17. §. Continûa a mesma Materia
  18. §. Como os Ecclesiasticos introduziram governar os Estados Catholicos, pelas Congregaçoens dos primeiros Christaons, e pelas Regras dos Conventos
  19. §. Das Universidades
  20. §. Dos Estudos da Universidade de Coimbra, depois da sua Renovaçam no anno 1553
  21. §. Resume do Referido
  22. §. Effeitos que cauzáram em Portugal as Escolas, e as Universidades da Europa e do mesmo Reyno
  23. §. Continûa a mesma Materia. Effeitos que causaram nos costumes as Leis referidas
  24. §. Continûa a mesma materia. E sobre a Escravidam, e sobre a intolerancia Civil
  25. §. Que a nossa Monarchia se podia conservar com a Educaçam Ecclesiastica, que tinhamos, em quanto conquistava: mas que nam he sufficiente depois de acabadas as Conquistas
  26. §. Objecto que devia ter a Educaçam da Mocidade Portugueza, no tempo del Rey Dom Joam O Terceyro, e parece que ainda hoje
  27. §. Da Natureza da Educaçam da Mocidade, e do Objecto que deve ter no Estado onde he nacida
  28. §. Qualidades dos Mestres, para ensinar a ler e a escrever, &
  29. §. Do que haviam de aprender os Mininos alem de ler, escrever e contar, etc.
  30. §. Das Escolas da Lingoa Latina e da Grega, Humanidades, e da Lingoa Materna
  31. §. Dos Mestres e dos Discipulos das Escolas do Latim etc.
  32. §. Necessidade que tem o Reyno de Escolas em modo de Seminarios
  33. §. Continûa a mesma Materia, e das Pensoens das Escolas do Latim no Reyno, por cauza da Educaçam da Mocidade das Colonias e das Conquistas de Ultramar
  34. §. Das tres Classes de Discipulos das Escolas Latinas, etc.
  35. §. Continûa a mesma Materia
  36. §. Digressam sobre as Pensoens e sobre a Lingoa Latina tanto no Reyno, como nas Colonias
  37. §. Da terceyra Classe de Estudantes que aprenderia nas Escolas Reais a Lingua Latina, Grega, etc.
  38. §. Dos Estudos Mayores, ou Collegios Reais
  39. §. Sobre o ensino que deve preceder as Escolas Mayores, quer dizer, da Physica e da Legislaçam
  40. §. Em que lugar se haviam de ensinar as sciencias referidas
  41. §. Da Educaçam da Fidalguia e dos Fidalgos, que tem Assentamento e Foro na Caza Real
  42. §. Que sorte de Educaçam convem á Fidalguia Portugueza, que seja util a si e á sua Patria?
  43. §. Continua a mesma Materia. Em que lugar devia ser educada a Fidalguia e Nobreza de Portugal
  44. §. O que sam as Escolas Militares
  45. §. Propoemse huma Escola Real Portugueza, para ser nella educada a Nobreza e a Fidalguia
  46. §. Em que idade deviam entrar os Educandos na Escola Real Militar?
  47. §. Consequencias por nam criarem as Mays seos filhos
  48. §. Dos Mestres da Escola Real Militar, para a Arte da Guerra e das Sciencias
  49. §. Das Lingoas e Sciencias que se deviam ensinar nesta Escola, e em que tempo?
  50. §. Ponderaçam sobre a Lingoa Latina
  51. §. Empregos e Honras com que haviam de sahir os Benemeritos desta Escola
  52. §. Utilidades que resultariam tanto ao Reyno, como ao Soberano do exacto exercicio desta Escola Militar, que se propoem.
  53. TABOA DAS DIVISOENS
  54. Notas:
  55. Lista de erros corrigidos

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