Frases de A Arquitectura Religiosa na Idade Média
As frases que os leitores lembram de A Arquitectura Religiosa na Idade Média, de Augusto Fuschini.
31 frases · Sobre o livro
Frases em destaque
A religião precisa de milagres, como a politica de grandes e espectaculosos factos, para se engrandecerem aos olhos dos simples.
Ora, os favores e a predilecção dos poderosos são uma ordem e um incentivo para os pequenos.
As sociedades modernas ligam-se ás antigas, como a arvore se prende ao solo pelas raizes, como a planta se enxerta n'outra, de que recebe a seiva e o alimento.
São enormes os dias da historia da Humanidade; duram por longo tempo, como por myriades de seculos se contam os da historia da Natureza.
O trabalho é fino e perfeito; procura-se imitar a natureza, sem a copiar, com extrema liberdade de concepção e firmeza de execução.
Nos paizes classicos a arte foi sempre considerada nobre e elevada funcção; na Edade-Media deve ter sido apenas olhada como simples profissão.
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- A LUCTA ENTRE O PAGANISMO E O CHRISTIANISMO
- OS TRES PRIMEIROS SECULOS DO CHRISTIANISMO
- AS INVASÕES DOS BARBAROS
- ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO LATINO
- SYNTHESE SOCIAL DOS SECULOS XI E XII
- ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO ROMANICO
- SYNTHESE SOCIAL DO SECULO XIII
- ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO OGIVAL
- O ESTYLO ARCHITECTONICO DO MOSTEIRO
- AS EPOCHAS DA CONSTRUCÇÃO DO MOSTEIRO
- III A ornamentação architectonica do Mosteiro
A LUCTA ENTRE O PAGANISMO E O CHRISTIANISMO
A religião precisa de milagres, como a politica de grandes e espectaculosos factos, para se engrandecerem aos olhos dos simples.
A philosophia só é uma grande força, quando o exemplo acompanha a palavra.
OS TRES PRIMEIROS SECULOS DO CHRISTIANISMO
Constantino era um genio e os genios vêem sempre no futuro.
Parecia que a flora do Christianismo rebentava sempre mais forte e variada.
Ora, os favores e a predilecção dos poderosos são uma ordem e um incentivo para os pequenos.
As sociedades modernas ligam-se ás antigas, como a arvore se prende ao solo pelas raizes, como a planta se enxerta n'outra, de que recebe a seiva e o alimento.
A Cathedral de Strasburgo é um poema de pedra, um cantico da religião christã.
A religião precisa de reunir os seus adeptos, para mutuamente avigorarem a fé e incitarem a esperança.
A religião christã em Roma desenvolveu-se debaixo da terra, como para symbolisar a acção da Idéa Nova, que ia minando e corroendo as bases das antigas sociedades pagãs.
São usos respeitados; a tradição santifica-os, conserva-os e transforma-os.
AS INVASÕES DOS BARBAROS
Quando os barbaros tocavam a antiga civilisação romana, eram fascinados por ella.
ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO LATINO
O vencedor expolia o vencido; vê-se isto ainda nos tempos modernos.
SYNTHESE SOCIAL DOS SECULOS XI E XII
No seculo V, a luz já quasi crepuscular do grandioso mundo classico perde-se na noute, longa e tempestuosa noute d'alguns seculos.
ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO ROMANICO
Os pequenos tyrannos até procuram salvar as almas, mercadejando com Deus e cobrindo o sangue dos assassinios e as torpezas dos actos com templos admiraveis.
Restaurações successivas, feitas em largos periodos, desnorteiam o observador.
São enormes os dias da historia da Humanidade; duram por longo tempo, como por myriades de seculos se contam os da historia da Natureza.
SYNTHESE SOCIAL DO SECULO XIII
Em summa, a liberdade hesitante bruxoleia ainda; mas os tenues raios de luz são sufficientes para dissipar as sombras medievaes, deixando ver o caminho do futuro e os direitos da Humanidade.
«Que importa, escreve o grande luctador, que Alberto, o grande doutor, affirme que as folhas de salva lançadas n'uma fonte fazem sobrevir a tempestade? Lancemos folhas de salva n'uma fonte e vejamos se a tempestade sobrevem».
Os artistas copiavam-se successiva e reciprocamente, procurando amoldar a espontaneidade do proprio talento a antigas e consagradas formulas, a que as tradições religiosas contribuiam para dar quasi força de dogmas.
ESPIRITO E CARACTERES DO ESTYLO OGIVAL
É o espirito do seculo que toma fórma nas pedras dos monumentos, descobrindo novas combinações de antigos elementos, empregando-os com mais arrojo e inspiração esthetica, mais sciencia e experiencia de construcção.
O trabalho é fino e perfeito; procura-se imitar a natureza, sem a copiar, com extrema liberdade de concepção e firmeza de execução.
Estes vitraes polychromicos causam uma impressão profunda e indelevel, em que se mistura a poesia da alma com a musica das côres.
A Imprensa, inventada no seculo XIV, se esclareceu o mundo, sacrificou um pouco as velhas cathedraes, desfazendo essa penumbra doce e encantadora que era a expressão mais adequada ao mysticismo religioso.
Nos paizes classicos a arte foi sempre considerada nobre e elevada funcção; na Edade-Media deve ter sido apenas olhada como simples profissão.
Assim, conservaram-se os nomes dos fundadores dos templos e dos grandes e poderosos da terra, para quem foi inventada a Historia; os dos pequenos e humildes, embora geniaes e creadores, mergulharam nas trevas do esquecimento e da ignorancia medieval.
Assim, na realidade o Estylo Ogival é a floração esplendida do romanico, aberta á luz e ao calor do sol nascente da liberdade do pensamento.
O ESTYLO ARCHITECTONICO DO MOSTEIRO
Em qualquer tempo, a eguaes necessidades sociaes correspondem instituições similhantes, ou pelo menos equivalentes.
AS EPOCHAS DA CONSTRUCÇÃO DO MOSTEIRO
A pedra parece trabalhada por joalheiros.
III A ornamentação architectonica do Mosteiro
É muito difficil, se não impossivel, com simples palavras definir impressões.
Assim, o Mosteiro da Batalha produz-nos a impressão encantadora das mulheres virgens, honestas e formosas, ornadas com essa extrema e elegante simplicidade, que é o reflexo exterior e harmonico de um puro estado da alma.
Do coração da cidade irrompe a grande molle da Cathedral, dominando tudo em volta de si, elevando-se, montanha de marmore branco, com as fórmas phantasticas e caprichosas de um enorme iceberg dos mares septentrionaes.
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