Citations de Journal de Jean Héroard, tome II

Sa nourrice, qui avoit couché au côté de son lit, lui demande ce qu'il avoit à rêver; il répond: C'est que je songeois, puis demeure longtemps pensif. Sa nourrice lui dit: «Mais que rêvez-vous?» Il répond:

Dondon, c'est que je voudrois bien que le Roi mon père eût vécu encore vingt ans. Ha! le méchant qui l'a tué

; et le jour de devant il avoit dit à Mme de Montglat: Mamanga, je voudrois bien n'être pas si tôt Roi et que le Roi mon père fût encore en vie. Levé, vêtu, prié Dieu, déjeûné;

Sa nourrice lui dit: «Mais que rêvez-vous?» Il répond: Dondon, c'est que je voudrois bien que le Roi mon père eût vécu encore vingt ans. Ha! le méchant qui l'a tué; et le jour de devant il avoit dit à Mme de Montglat:

Mamanga, je voudrois bien n'être pas si tôt Roi et que le Roi mon père fût encore en vie.

Levé, vêtu, prié Dieu, déjeûné; il va donner le bonjour à la Reine, puis étudié, écrit, tiré des armes, dansé. Mené à la messe en la chapelle de la Reine.—M.

Mené en carrosse à Saint-Martin-des-Champs, il y fait attaquer un sanglier apporté; il n'avoit point voulu permettre que l'on le fît combattre à un lion[14], craignant que le sanglier ne le tuât et disant:

Ce seroit dommage, car ces pauvres gens y gagnent leur vie.

Le 25, vendredi, à Paris.—Son précepteur lui demande s'il lui plaisoit pas traduire quelque sentence de françois en latin; il répond: Oui, mais j'en veux faire, prend la plume et écrit de son invention ces mots: Le sage prince réjouit le peuple.

Le 5, dimanche, à Paris.—On lui avoit amené un enfant de six ans, jouant du luth et mal:

Il a beau jouer, dit-il, il ne m'endormira pas, comme souloit faire le Bailly.

Mené aux Feuillants par la galerie; M. le chevalier de Vendôme et M. de Guise étoient à la messe. M. de Chaux[26], évêque de Bayonne, premier aumônier du Roi, demande à M.

Il entendoit tout cela et n'en faisoit pas le semblant. Il monte au cabinet des livres pour étudier; le sieur Des Yveteaux lui parle sans sujet de cette noise; il l'écoute, et répond froidement:

Dauzeré a parlé un peu rudement à eux, mais il les y faut accoutumer de bonne heure.

Le 25, samedi, à Paris.—A onze heures et un quart mené chez la Reine, dîné; il conteste, comme entendu, sur un cerf mal mené qui étoit en la plaine de Grenelle. Les uns disoient qu'il falloit des levriers: Ho! non, dit-il en secouant la tête.

Il se va promener par les allées dans l'étang vidé, va jusques à la bonde; M. de Souvré lui dit par diverses fois qu'il ne donnoit pas de louanges aux belles choses et mêmement à celles qu'il venoit de voir; se sentant pressé, il répond:

Mais, mousseu de Souvré, savez-vous pas bien que je suis pas grand parleur?

son précepteur lui dit que, selon Platon, les dieux étoient par dessus les rois comme les rois étoient par dessus les hommes et les capitaines. Il répond soudain:

Oui, mais il n'y a qu'un Dieu, il y a plusieurs rois.

Mené en carrosse ouïr la messe aux Bonshommes, où lui sont offerts des raisins par eux; ramené à onze heures et demie, dîné; peu après il va jouer à la balle en la galerie.

Comme le curé, en sa remontrance, eut parlé des peines des fornicateurs, l'on demanda au Roi qui étoient les fornicateurs; le Roi répond soudain:

Ceux qui mettent la pâte au four.

—Dévêtu, mis au lit, prié Dieu, il dit: Demain il faira mauvais temps, je ne pourrai sortir, je veux prendre médecine. Allez dire à mousseur Hérouard qu'il me fasse donner de ma dragée, et me l'envoie commander.

Le 23, vendredi.—En soupant il parloit d'oiseaux, d'une pie-grièche qu'il avoit, et dit qu'il la vouloit dresser pour voler le moineau, et un moineau pour le roitelet, et le roitelet pour mouche. Je lui demande: «Et la mouche, sire, que lui fairez-vous voler?»—

Je lui fairai voler le moucheron.

Le 24, samedi.—Joué en la galerie, il y fait courir devant lui un chameau que M. de Nevers lui avoit donné, lui fait faire quatre tours d'un bout à l'autre.

Le 26, lundi.—Exhorté à l'accoutumée par le sieur de Fleurence, lequel, lui parlant de l'excellence de l'Être, lui dit qu'on disputoit un problème aux Écoles à savoir s'il valoit mieux être et être damné, que de n'être point et être sauvé; le Roi répond soudain:

J'aimerois mieux n'être point.

Mené au sermon et à vêpres à Saint-Gervais.

Le 28, mercredi.—Exhorté; M. de Fleurence lui discourant Déc 1611 de ceux qui se mêlent de deviner, il demande:

Les faiseurs d'almanachs disent-ils vrai?

M. de Fleurence ne répond à la demande.—Mais quand ils disent que quelqu'un mourra? Il ne répond point encore, et le Roi ne demande plus rien. Mené à la plaine de Grenelle, pour la volerie pour corneille.

… 30, vendredi.—Il étudie fort gaiement, examine lui-même sa leçon latine, s'interroge et se répond sans faillir, y prend plaisir pource qu'il entend ce qu'il sait et les raisons de ce que l'on lui demande, ce qu'il ne faisoit pas auparavant qu'il ne les savoit pas.

Il n'aime pas à ignorer ne à le paroître

; dansé, tiré des armes. Mené au bois de Vincennes à la volerie, il faisoit un grand froid; ramené à cinq heures, étudié fort bien, gaiement.

il y en avoit des topinambours. En soupant l'on parloit de courir la bague et des bons coureurs; quelqu'un dit que les Gascons y étoient excellents et qu'ils couroient la bague dans le ventre de leur mère, il dit soudain:

Ils naissent la lance au poing.

Le 25, samedi.—Il est servi par M. du Maine, levé en robe, la Reine le vient voir; la reine Marguerite aussi; il étoit un peu malade.

Il y résiste; mais à la fin, éprouvant leur bonne volonté, veut que ce soit à la charge que son fils auroit l'œil droit crevé et lui le gauche. Le Roi demande à Fleurence: Savez-vous bien pourquoi il se fit crever l'œil gauche.—«Non Sire».—

Afin de mieux tirer de la harquebuse.

Le 24 mardi.—Il va chez la Reine, et avoit envie de s'en aller à la galerie; il en presse M. de Souvré, qui, causant avec la Reine, faisoit la sourde oreille. Le Roi va dire à Mme la marquise d'Ancre:

il donne cinq écus à un paysan à qui ils étoient, pour ce qu'il disoit que son cochon se mourroit pour ce qu'il avoit été mordu à l'oreille. Quelqu'un lui dit que c'étoit trop:

Hé! c'est un pauvre homme; à cette heure qu'il a cinq écus, son cochon ne mourra plus

, dit le Roi se souriant.

Le 9, jeudi.—Mme de Longueville prend congé de lui pour aller en voyage avec son mari, à Notre-Dame de Montagne, lui disant qu'elle faisoit beaucoup de miracles. Le Roi dit en souriant à M. de Longueville:

Elle feroit un grand miracle, si de fol que vous êtes, elle vous faisoit devenir sage.

Le Roi avoit opinion que M. de Longueville avoit l'esprit un peu gaillard.

Le 5 décembre, mercredi.—On lui présente une gelinotte de bois; il la repousse. Le sieur Parfait, contrôleur général, lui dit: «Sire, c'est une gelinotte de bois.»—

Quand elle seroit de fer, je n'en veux point.

Le 9, dimanche.—Mené en carrosse au sermon et à vêpres à Saint-Germain-de-l'Auxerrois, pour tenir à baptême M. le comte de Soissons, âgé de sept ans, avec la Déc 1612 Reine sa mère, en la chapelle de la maison du comte, baptisé par M.

Foi de gentilhomme, je le ferai; c'est la première fois qu'il lui a ouï faire ce serment. Le chevalier de Souvré l'en reprend, disant: «Sire, vous n'êtes pas gentilhomme.» Le Roi répond en souriant: Je ne suis pas gentilhomme!—«Sire, vous êtes roi».—

Et les rois sont-ils pas gentilshommes!

Le 13, mercredi.—Comme il dînoit, le sieur de Loïnes, qui avoit les oiseaux de son cabinet, lui vient dire qu'il y avoit un homme qui avoit des pigeons, mais qu'il ne les lui vouloit pas bailler, et s'il lui plaisoit de commander à un archer …

Le 12 novembre, mardi.—Il va en son cabinet; il faisoit un très-mauvais temps de pluie; il dit:

Ah! que voilà un beau temps pour étudier; quand je n'aurois pas envie d'étudier, voilà un temps qui me la feroit venir.

M. de Souvré, étudions, devenons savants.

Le Roi, la voix tremblante et la face blême de colère, lui répond:

Servez-moi mieux pour l'avenir que vous n'avez fait par le passé, et sachez que le plus grand honneur que vous ayez au monde c'est d'être mon frère.

—«Je le crois ainsi», dit M. de Vendôme. Le Roi va en sa chambre puis chez la Reine, où il mène M.

qu'il étoit le doyen des cardinaux, et que c'étoit une qualité de telle prééminence que si Sa Majesté étoit à Rome, il la précéderoit. Le Roi, après avoir un peu ruminé et branlant la tête, dit:

Nous sommes en France; à Rome comme à Rome!

—Levé en robe et bottines, il va chez la Reine, revient, s'amuse à faire jouer à Ma compagnie me déplaît et à faire chanter sa musique.

Le 27, mardi.—Sur la nouvelle apportée par le sieur d'Adonville, du quartier de M. de Luxembourg, par le maréchal de Bois-Dauphin, le chevalier de Souvré lui demanda s'il y avoit eu beaucoup de morts?—Il y en a eu trois.—«Ce n'est guère!»—Le Roi dit:

C'est encore trop, ils sont tous mes sujets; ils reviendront, et me feront service.

Le 31, samedi.—Il va chez la Reine, puis monte en son petit carrosse, va en la maison du président de Lane, la Reine aussi; il y a goûté.

Il fut plaidé une cause de fermiers du pied fourchu, qui vouloient faire payer les nouveau-nés; le Roi décida de son mouvement en faveur des innocents, disant:

Je veux que mes sujets le gagnent contre moi.

Le 12, samedi.—Il donne audience, à trois heures, à un ambassadeur du Moscovite, venant rechercher l'amitié du Roi et lui offrir la sienne; l'ambassadeur demande avant que parler que le Roi se lève et puis lui donne sa main à baiser;

Il le bat rudement et en colère; l'ayant quitté, le reprend: le chien passe sans difficulté; lors il dit froidement et de façon sérieuse:

Voilà comme il faut traiter les opiniâtres et les méchants, et, lui donnant du biscuit, et récompenser les bons, les hommes aussi bien que les chiens.

Le 14, jeudi.—Sur les trois à quatre heures les Reines le viennent voir; il leur fait voir son fort, dont il n'avoit pas bougé, encore qu'il eût fort plu et grêlé, s'étant mis à couvert sous une table qu'il y avoit fait porter et élever.

Le 8 octobre, samedi.—Ce matin courut un faux bruit que M. de Vendôme ou M. de Bouillon avoit été tué; quelqu'un le disant devant lui avec semblant de joie, le Roi dit froidement et sérieusement:

Je ne me réjouis pas de la mort d'autrui.

Le 16, dimanche.—Il va chez la Reine tout élangouri, va à la chapelle de la Tour, puis chez la Reine sa mère, revient à midi fort gai et tout changé, et me dit que la Reine sa mère lui avoit dit qu'il prendroit médecine Oct …

En la cour du château, la cour de parlement, en robe rouge, lui demande pardon du refus qu'ils avoient fait à la vérification de son édit sur les revenus ecclésiastiques. Il leur répond:

Servez-moi mieux à l'avenir, et j'oublierai le passé.

Le 17, samedi.—Il arrive à quatre heures à Navarreins, visite toute la ville, y fait entrer quatre compagnies du régiment de ses gardes, en met dehors la garnison et le sieur de Sale, gouverneur depuis l'an soixante-neuf, mis par la reine Jeanne, à pareil jour …

de Schomberg, soudain vient une fausse alarme; il se botte, sort de la salle et donne l'ordre avec une incroyable résolution. Un certain personnage lui dit: «Sire, si Votre Majesté se veut retirer, l'on peut faire face avec ses deux cents chevaux.»—

Retirer! je veux mourir plutôt que me retirer.

Le 15, mercredi.—Il quitte Longuetille à cause de la maladie de M. le connétable, qui meurt à Dumasan, à deux heures[374].

Le 4, jeudi saint.—Il va à la chapelle, lave les pieds aux pauvres, dîne à midi; va chez la Reine, lui voit faire sa Cène, revient en sa chambre et me fait l'honneur de me dire:

Je viens de voir ce que je n'avois jamais vu.

Il va en sa chapelle à Ténèbres; à six heures va jouer à la longue paume en la cour du château.

L'auteur. Il est vrai, mais ce n'est pas la faute des Lettres, ains de ceux qui les savent et qui abusent malicieusement, imprudemment ou sottement de cette grâce non commune.

Le couteau est aiguisé pour en trancher la viande et le pain, et l'employer après à notre nourriture, et non pour en tuer aucun.

L'on fait donner le fil à l'acier d'une épée pour sa conservation ou la défense de son pays, et non pour en commettre un homicide de guet-à-pens ou envahir injustement l'héritage de ses voisins.

… qui le voudroient persuader d'en pouvoir autrement user, pour l'espérance de la douceur d'un intérêt particulier ou profit déshonnête, ou pour autre sujet, dessous le masque de quelques faux prétextes, qui, pour cachés qu'ils soient, se découvrent à la fin, à sa honte et ruine.

Un prince, voire un homme privé, sans cette vertu c'est un corps privé d'âme.

Dieu hait l'homme parjure et l'en punit; Dieu est fidèle, le prince le doit être puisqu'il en est l'image.

Pour allentir le cours et le progrès de ce victorieux, qu'il lui mette au devant ses places bien munies, oppose sa constance ainsi qu'un mur d'airain contre les touches de l'infortune pour grandes qu'elles soient, les supporte patiemment et courageusement.

L'adversité c'est la pierre de touche des âmes généreuses et la preuve certaine de ces âmes de terre, qui désespèrent tout et jugent de la perte de l'État général par une simple atteinte.

Qu'il espère toujours, essaye tout, et mette en œuvre toute pièce pour regagner l'avantage perdu, et à l'extrémité, ne pouvant faire mieux, d'un courage invaincu, menace de la queue, comme fait le serpent auquel le voyageur ou le chasseur aura brisé la tête;

ses serviteurs, ses courtisans, et puis tous ses sujets, des plus petits jusqu'aux plus élevés, suivront cette lumière.

Les peuples sont imitateurs des rois, comme persuadés que leurs actions commandent à l'égal de la force des lois.

Qu'il donne les premières charges à personnages de grande qualité, de mérite pareil et d'âge vénérable, et tels qu'il n'en puisse jamais craindre le repentir, ne recevoir du blâme; car telles gens lui feront de l'honneur, serviront par honneur et non par avarice.