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Zitate aus Arabische Nächte

Die Sätze aus Arabische Nächte, an die sich Leser erinnern.

21 Zitate · Über das Buch

Herausragende Sätze

Gepriesen sei der Herr; er gibt dem einen und versagt dem andern; der eine fängt die Fische, und der andere ißt sie auf.

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTEAb hier lesen
Die Stelle zeigen

Und wenn sich ein Fisch in den feindlichen Maschen gefangen, dann ist er zufrieden mit seiner Nacht. Denn seinen Fisch kauft ihm einer ab, der die Nacht in Behagen und Wohlleben, nicht in der Kälte verbracht hat.

Gepriesen sei der Herr; er gibt dem einen und versagt dem andern; der eine fängt die Fische, und der andere ißt sie auf.

«

So mancher Törichte weilt bei den Gestirnen, und mancher Weise liegt unten im Staube!

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTEAb hier lesen
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Ich warf mein Netz, um mir Lebensunterhalt zu suchen; aber jetzt weiß ich, daß er für mich verloren ist. Das Glück hat sich von mir gewandt, und die Arbeit meiner Hände ist fruchtlos.

So mancher Törichte weilt bei den Gestirnen, und mancher Weise liegt unten im Staube!

«

Im Buche des Schicksals gleichen wir alle den Vögeln, die umherflattern und bald hier, bald dort ein Körnchen auflesen.

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTEAb hier lesen
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Nimm mich denn hin, o Tod; denn ist das Leben nicht abscheulich, wenn die Falken erniedrigt und die Gänse erhöht werden? Es ist nicht wunderbar, wenn du Armut beim Tugendsamen und Reichtum bei dem Lasterhaften siehst!

Im Buche des Schicksals gleichen wir alle den Vögeln, die umherflattern und bald hier, bald dort ein Körnchen auflesen.

Mancher Vogel fliegt um die Erde nach Westen und Osten, und ein anderer findet seine Nahrung, ohne den Flügel zu rühren.«

Das Schicksal wechselt; es wirft einen edlen Menschen nieder und erhöht einen, der wertlos ist.

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTEAb hier lesen
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»Du kannst deinen Lebensunterhalt nicht lösen noch binden; Kunst und Bildung können dir ihn nicht verschaffen. Wahrlich, Glück und Lebensunterhalt sind nur Bestimmung; in dem einen Lande waltet Üppigkeit, und Mangel in dem andern.

Das Schicksal wechselt; es wirft einen edlen Menschen nieder und erhöht einen, der wertlos ist.

Nimm mich denn hin, o Tod; denn ist das Leben nicht abscheulich, wenn die Falken erniedrigt und die Gänse erhöht werden? Es ist nicht wunderbar, wenn du Armut beim Tugendsamen und Reichtum bei dem Lasterhaften siehst!

Ich war eifersüchtig auf die Luft, die um euch wehte; aber wo das Schicksal niederfällt, da verdüstert sich das Gesicht.

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTEAb hier lesen
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Mein Leben schwebt ja zwischen Gefahr und Qualen. Warum habt ihr kein Mitleid mit einem Großen seines Volkes, der im Bunde der Liebe erniedrigt wurde, warum erbarmt ihr euch nicht des Reichsten unter seinem Volke, der arm geworden ist?

Ich war eifersüchtig auf die Luft, die um euch wehte; aber wo das Schicksal niederfällt, da verdüstert sich das Gesicht.

Was frommt dem Schützen die Kunst, wenn er seinem Feinde entgegentritt, und die Sehne zerreißt, wenn er den Pfeil abschleudern will? Und wenn sich ganze Scharen um den Tapfern häufen, wie könnte er der Macht des Schicksals entweichen?«

Tadele mich nicht, liebes Weib, und sei außer Sorge; ich bin kein Räuber, aber ich habe dieses Geld Räubern abgenommen.

DIE GESCHICHTE VON ALI BABA UND DEN VIERZIG RÄUBERN, DIE DURCH EINE SKLAVIN UMS LEBEN KAMENAb hier lesen
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Sie schalt ihn aus und rief: »Du solltest nicht so gottlos und sündhaft handeln!« Ihr Mann aber unterbrach sie und sagte: »

Tadele mich nicht, liebes Weib, und sei außer Sorge; ich bin kein Räuber, aber ich habe dieses Geld Räubern abgenommen.

Freue dich über unser Glück, und höre, was mir begegnet ist.« Er schüttete die Säcke aus und legte das Gold auf einen Haufen zusammen, so daß seine Frau von dem Glanze ganz geblendet wurde;

Alle Zitate

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  1. DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTE
  2. DIE GESCHICHTE VON DEM VERSTEINERTEN PRINZEN
  3. DIE GESCHICHTE VON DEM ZAUBERPFERDE
  4. GESCHICHTE DES PRINZEN ACHMED UND DER FEE PARI BANU
  5. DIE GESCHICHTE VON ALI BABA UND DEN VIERZIG RÄUBERN, DIE DURCH EINE SKLAVIN UMS LEBEN KAMEN

DIE GESCHICHTE VOM FISCHER UND DEM GEISTE

Gepriesen sei der Herr; er gibt dem einen und versagt dem andern; der eine fängt die Fische, und der andere ißt sie auf.

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Und wenn sich ein Fisch in den feindlichen Maschen gefangen, dann ist er zufrieden mit seiner Nacht. Denn seinen Fisch kauft ihm einer ab, der die Nacht in Behagen und Wohlleben, nicht in der Kälte verbracht hat.

Gepriesen sei der Herr; er gibt dem einen und versagt dem andern; der eine fängt die Fische, und der andere ißt sie auf.

«

So mancher Törichte weilt bei den Gestirnen, und mancher Weise liegt unten im Staube!

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Ich warf mein Netz, um mir Lebensunterhalt zu suchen; aber jetzt weiß ich, daß er für mich verloren ist. Das Glück hat sich von mir gewandt, und die Arbeit meiner Hände ist fruchtlos.

So mancher Törichte weilt bei den Gestirnen, und mancher Weise liegt unten im Staube!

«

Im Buche des Schicksals gleichen wir alle den Vögeln, die umherflattern und bald hier, bald dort ein Körnchen auflesen.

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Nimm mich denn hin, o Tod; denn ist das Leben nicht abscheulich, wenn die Falken erniedrigt und die Gänse erhöht werden? Es ist nicht wunderbar, wenn du Armut beim Tugendsamen und Reichtum bei dem Lasterhaften siehst!

Im Buche des Schicksals gleichen wir alle den Vögeln, die umherflattern und bald hier, bald dort ein Körnchen auflesen.

Mancher Vogel fliegt um die Erde nach Westen und Osten, und ein anderer findet seine Nahrung, ohne den Flügel zu rühren.«

Mancher Vogel fliegt um die Erde nach Westen und Osten, und ein anderer findet seine Nahrung, ohne den Flügel zu rühren.

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Es ist nicht wunderbar, wenn du Armut beim Tugendsamen und Reichtum bei dem Lasterhaften siehst! Im Buche des Schicksals gleichen wir alle den Vögeln, die umherflattern und bald hier, bald dort ein Körnchen auflesen.

Mancher Vogel fliegt um die Erde nach Westen und Osten, und ein anderer findet seine Nahrung, ohne den Flügel zu rühren.

«

Das Schicksal wechselt; es wirft einen edlen Menschen nieder und erhöht einen, der wertlos ist.

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»Du kannst deinen Lebensunterhalt nicht lösen noch binden; Kunst und Bildung können dir ihn nicht verschaffen. Wahrlich, Glück und Lebensunterhalt sind nur Bestimmung; in dem einen Lande waltet Üppigkeit, und Mangel in dem andern.

Das Schicksal wechselt; es wirft einen edlen Menschen nieder und erhöht einen, der wertlos ist.

Nimm mich denn hin, o Tod; denn ist das Leben nicht abscheulich, wenn die Falken erniedrigt und die Gänse erhöht werden? Es ist nicht wunderbar, wenn du Armut beim Tugendsamen und Reichtum bei dem Lasterhaften siehst!

Die Handlungen der Menschen sollen immer edler sein, als die eines Geistes.

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nun werde ich Gleiches mit Gleichem vergelten.« Der Geist jammerte und sagte: »Öffne mir, lieber Fischer, denn ich will dir Reichtümer schenken und dir viel Gutes erweisen. Befreie mich aus diesem Gefängnis!

Die Handlungen der Menschen sollen immer edler sein, als die eines Geistes.

Denn ein Sprichwort sagt: Du sollst Böses mit Gutem vergelten, und nicht so handeln wie Imama mit Ateka.« »Was ist es mit Imama und Ateka?« fragte der Fischer.

Ich war eifersüchtig auf die Luft, die um euch wehte; aber wo das Schicksal niederfällt, da verdüstert sich das Gesicht.

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Mein Leben schwebt ja zwischen Gefahr und Qualen. Warum habt ihr kein Mitleid mit einem Großen seines Volkes, der im Bunde der Liebe erniedrigt wurde, warum erbarmt ihr euch nicht des Reichsten unter seinem Volke, der arm geworden ist?

Ich war eifersüchtig auf die Luft, die um euch wehte; aber wo das Schicksal niederfällt, da verdüstert sich das Gesicht.

Was frommt dem Schützen die Kunst, wenn er seinem Feinde entgegentritt, und die Sehne zerreißt, wenn er den Pfeil abschleudern will? Und wenn sich ganze Scharen um den Tapfern häufen, wie könnte er der Macht des Schicksals entweichen?«

Was frommt dem Schützen die Kunst, wenn er seinem Feinde entgegentritt, und die Sehne zerreißt, wenn er den Pfeil abschleudern will?

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Ich war eifersüchtig auf die Luft, die um euch wehte; aber wo das Schicksal niederfällt, da verdüstert sich das Gesicht.

Was frommt dem Schützen die Kunst, wenn er seinem Feinde entgegentritt, und die Sehne zerreißt, wenn er den Pfeil abschleudern will?

Und wenn sich ganze Scharen um den Tapfern häufen, wie könnte er der Macht des Schicksals entweichen?«

Wer genoß ohn' Unterlaß die Gunst der Zeiten? Wem hat die Welt ewig gewährt?

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»Wieviel Unglück hat das Schicksal schon bereitet! Das wissen alle, die von ihm mißhandelt wurden. Magst du auch schlafen — wann schläft das Auge Gottes?

Wer genoß ohn' Unterlaß die Gunst der Zeiten? Wem hat die Welt ewig gewährt?

«

Magst du auch schlafen — wann schläft das Auge Gottes?

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»Wieviel Unglück hat das Schicksal schon bereitet! Das wissen alle, die von ihm mißhandelt wurden.

Magst du auch schlafen — wann schläft das Auge Gottes?

Wer genoß ohn' Unterlaß die Gunst der Zeiten? Wem hat die Welt ewig gewährt?«

DIE GESCHICHTE VON DEM VERSTEINERTEN PRINZEN

Was vergangen ist, kommt nicht wieder, bis die Toten auferstehen.

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»Du Dirne! Du schmutzige Buhlerin du! Ja, ich habe dieses Ungeheuer bestraft!« Ich zog in rasendem Zorne mein Schwert und drang auf sie ein, um sie zu töten. Da lachte sie hohnvoll, als sie meine Wut sah, und sagte: »

Was vergangen ist, kommt nicht wieder, bis die Toten auferstehen.

Gott gab mir die Macht über den, der mir Übles getan hat, und über das, was in meinem Herzen wie ein ewiges Feuer zehrt. Weiche zurück, wie ein Hund!« Sie reckte sich in die Höhe, murmelte einige Worte, die ich nicht verstand, und rief:

DIE GESCHICHTE VON DEM ZAUBERPFERDE

Man kann die Menschen nicht wie Korn mähen und messen.

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Gebiete allen deinen Truppen, sich zu versammeln, und ich will ganz allein gegen sie streiten; wenn ich besiegt werde, so bin ich schuldig, wenn ich sie aber in die Flucht schlage, so wirst du gewiß meine Würde erkennen und mir mit Achtung begegnen.

Man kann die Menschen nicht wie Korn mähen und messen.

« Der König freute sich im stillen über diese Wendung der Dinge, denn er war sehr in Verlegenheit gewesen, wie er den Fremden töten lassen sollte, ohne sich und seiner Tochter Schimpf und Spott zu bringen. »Dein Vorschlag ist mir angenehm,« antwortete er;

Ich habe dich nicht in der Ferne vergessen! Denn wie könnte ich noch denken, wenn ich dich vergäße?

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Als die Festlichkeiten zu Ende waren und der König mit seinem Sohne bei Tische saß, befahl er einer Sklavin, daß sie ein Lied zur Laute singen möchte. Sie griff in die Saiten und sang mit milder, wohltönender Stimme folgende Verse: »

Ich habe dich nicht in der Ferne vergessen! Denn wie könnte ich noch denken, wenn ich dich vergäße?

Die Zeit vergeht, aber meine Liebe zu dir ist ewig. Mit dir werde ich sterben, und mit dir werde ich auferstehen.«

Die Zeit vergeht, aber meine Liebe zu dir ist ewig.

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Sie griff in die Saiten und sang mit milder, wohltönender Stimme folgende Verse: »Ich habe dich nicht in der Ferne vergessen! Denn wie könnte ich noch denken, wenn ich dich vergäße?

Die Zeit vergeht, aber meine Liebe zu dir ist ewig.

Mit dir werde ich sterben, und mit dir werde ich auferstehen.«

Überall, wo du bist, da will auch ich sein, mein Geliebter.

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»Ist es dein fester Wille, daß du mit mir ziehen willst?« Schems ulnahar blickte ihn vertrauend an und erwiderte: »

Überall, wo du bist, da will auch ich sein, mein Geliebter.

« Sie erhob sich eilends und ging zu einer großen Truhe, welche in einer Nische des Zimmers stand, und entnahm ihr viel köstliche Gewänder und gleißende Perlen und Edelsteine.

GESCHICHTE DES PRINZEN ACHMED UND DER FEE PARI BANU

Die Ehen werden bei uns Feen ohne weitere Zeremonien geschlossen, sind aber weit fester und unauflöslicher, als die der Menschen, ungeachtet letztere mehr Förmlichkeiten dabei anwenden.

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»Wenn das ist,« antwortete die Fee, »so seid Ihr mein Gemahl und ich bin Eure Gemahlin.

Die Ehen werden bei uns Feen ohne weitere Zeremonien geschlossen, sind aber weit fester und unauflöslicher, als die der Menschen, ungeachtet letztere mehr Förmlichkeiten dabei anwenden.

Jetzt — fuhr sie fort — während man für heute abend die Anstalten zu unserem Hochzeitsmahle trifft, wird man Euch, da Ihr offenbar heute noch nichts zu Euch genommen habt, vorerst einen leichten Imbiß vorsetzen, dann werde ich Euch die Zimmer meines Palastes zeigen, und …

Wie dem aber auch sein mag, ich werde nicht aufhören, Gutes zu tun, so oft sich mir die Gelegenheit dazu bieten wird.

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»Meine Prinzessin, da ich mich nicht erinnern kann, jemandem etwas zuleide getan zu haben, und da ich auch gegen niemanden etwas Böses vorhabe, so glaube ich nicht, daß irgend jemand dergleichen mir zuzufügen gedenkt.

Wie dem aber auch sein mag, ich werde nicht aufhören, Gutes zu tun, so oft sich mir die Gelegenheit dazu bieten wird.

«

DIE GESCHICHTE VON ALI BABA UND DEN VIERZIG RÄUBERN, DIE DURCH EINE SKLAVIN UMS LEBEN KAMEN

Tadele mich nicht, liebes Weib, und sei außer Sorge; ich bin kein Räuber, aber ich habe dieses Geld Räubern abgenommen.

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Sie schalt ihn aus und rief: »Du solltest nicht so gottlos und sündhaft handeln!« Ihr Mann aber unterbrach sie und sagte: »

Tadele mich nicht, liebes Weib, und sei außer Sorge; ich bin kein Räuber, aber ich habe dieses Geld Räubern abgenommen.

Freue dich über unser Glück, und höre, was mir begegnet ist.« Er schüttete die Säcke aus und legte das Gold auf einen Haufen zusammen, so daß seine Frau von dem Glanze ganz geblendet wurde;

Er hat eine solche Menge Geldes, daß er es nicht mehr zählen kann, sondern messen muß.

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»Du glaubst, ein wohlhabender Mann zu sein; aber du irrst dich, denn Ali Baba, dein Bruder, ist tausendmal reicher als du!

Er hat eine solche Menge Geldes, daß er es nicht mehr zählen kann, sondern messen muß.

« Casim war sehr erstaunt über diese Nachricht und bat um genauern Bescheid;

Er rannte verzweiflungsvoll in der Höhle auf und nieder, nach vorn und zurück, und warf die Säcke zornig auf die Erde, denn all die Schätze, die ihn vorher mit Gier und neidischer Freude erfüllt hatten, waren jetzt nutzlos und bereiteten ihm Schmerz und Furcht.

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Bestürzung und Angst beschlichen wachsend seine Seele, und je mehr er rief und schrie, desto verwirrter und ratloser wurde er; das Wort »Sesam« war seiner Erinnerung so entschlüpft, als hätte er es niemals nennen hören.

Er rannte verzweiflungsvoll in der Höhle auf und nieder, nach vorn und zurück, und warf die Säcke zornig auf die Erde, denn all die Schätze, die ihn vorher mit Gier und neidischer Freude erfüllt hatten, waren jetzt nutzlos und bereiteten ihm Schmerz und Furcht.

Hoffnungslos setzte er sich auf eine der Kisten, die mit wertvollen Teppichen vollgepackt war, raufte sich die Haare und versank in tiefes, dumpfes Brüten. So wollen wir Casim verlassen, denn unseres Mitleids ist er nicht würdig.

Nun muß ich ohne euch auf Abenteuer ziehen, und mit euch ist ein Teil meiner Kraft und Freudigkeit gewichen, als hätte einer meiner Feinde mir den rechten Arm vom Leibe geschlagen!

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Da wartete keiner der Gefährten mehr auf ihn, und er mußte bekümmert und verstört einen Unterschlupf in dem Zauberfelsen suchen. Er rief: »Ihr treuen Gefährten, ihr wackeren Kameraden und Genossen meiner Raubzüge, wo seid ihr?

Nun muß ich ohne euch auf Abenteuer ziehen, und mit euch ist ein Teil meiner Kraft und Freudigkeit gewichen, als hätte einer meiner Feinde mir den rechten Arm vom Leibe geschlagen!

Nicht war es euch vergönnt, in hitzigem Streite und mit dem Schwerte in der Faust als mutige Männer zu sterben; ein klägliches und unwürdiges Geschick hat euch hinweggenommen. Nie mehr werde ich eine Schar so tüchtiger und tapferer Leute um mich sehen!

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