Kutipan Pembalasan Keji

Betoel djoega bekas njonja Tek-kin itoe tida boleh disangkal ada menjajang pada tjoetjoenja, tapi klakoeannja menjajang itoe boekan boleh dioepamaken seperti orang sajang satoe moestika atawa soeatoe apa jang soesa didapetken lagi.

Ia sajang Soan-nio ada seperti orang menjajang soeatoe barang mahal, jang apabilah didjoewal, tentoe aken mendapet harga bagoes.

Oleh kerna itoe djoega, koetika pertama kali sadja mendenger bitjaranja Emot, njonja moeda itoe poenja hati soeda lantas djadi tergerak, dan pada waktoe prampoean toewa itoe dateng kadoewa kalinja, mengasi taoe jang Soan-nio bisa dapet takepan saorang hartawan, lantas djoega dengen gampang bisa dikorek perkatahan …

„Betoel, tjek Tjong-tit," kata Sek-loei sekarang dengen tertawa, „si Pengtin dari kamaren kaliatannja soeda tergeteh-geteh sadja.

Siapa jang mentar-mentar berkokok tentoe ia jang bertelor.

“ „Goea tinggal di Angkee, ada djaoe dari Djembatan-Lima, tapi loe jang dekat; betoel engga, ja, tjek Tjong-tit?“

„Nah soeda, goea nanti taroh bini goea poenjá barang-barang, tapi loe misti berdjandji, djangan berboeat lagi sakali begitoe. Loe boleh soempa djangan maen saoemoer hidoep. Engga ada lebi djahat lagi dari maen, itoe tentoe loe soeda sampe taoe.

Kaloe orang bisa tjari oentoeng dari maen, samoea orang tentoe kaga maoe kerdja.

Kita poenja kerdjahan sekarang ada sampe bagoes, kaloe kita bertiga engga maen, pendeknja engga maoe kenal maen sama sekali. Boeat hidoep bagimana senang kita ada sampe tjoekoep; pendeknja loe boleh piara sapoeloe bini, asal sadja djangan maen.“

„Kasi begitoe djoega maoe kanapahan ?

Bagoes betoel, dia jang enak-enakan makan nangkanja loe jang misti kenah getanja.

Kaloe goea poenja liatan, itoe si Kek-soen sama si Kek-hoaij engga boleh ditjampoer lebi lama lagi. Salah-salah dia jang maen gila-gilahan, loe jang nanti mendapet soesa. Bikin oetang apa samoea loe poenja nama, habis dia pakeh oewang engga bisa kenal watas.

Tapi waktoe merdikah itoe soeda tida digoenaken olehnja seperti laen anak-anak, jang teroes-meneroes djalan loentang-lantoeng ka sana-sini. Ia meloekis gambar, batja berbagi-bagi boekoe tjerita atawa meliat Sioe-kioe memaen sama Bong-loan.

Pendeknja, kaloe boekan kliwat kapaksa lantaran diadjaki oleh kawan-kawan sakola, Hoei-djin tida nanti pergi bergelandangan di loearan, kerna sadari bertetangga sama Bong-loan, adalah ia rasaken seperti roemahnja telah djadi lebi enak boeat ditinggalken antero hari.

Tjara demikian plahan-plahan satengah boelan soeda berlaloe, pasar malem soeda liwat, dan achirnja datenglah waktoe aken orang merajaken tahon baroe.

„

Loe poenja mata, Bong-loan, bikin goea salama-lamanja engga bisa loepah.

Goea liat loe salamanja seperti orang lagi maoe nangis. Loe tentoe salamanja sedih sadja.“

„

Orang maen, kalah ia tinggal kalah, masa ja misti sakit hati?

“ kata Kek-hoaij sambari tertawa.

„Ja, goea djoega kira begitoe,“ kata Koei-tjoan, kamoedian laloe tiga anak moeda itoe brangkat djalan.

Tapi Koei-tjoan poenja hati di itoe waktoe ada seperti digandoelin batoe, hingga ka mana djoega sang kandaran bawa padanja, toch pengabisannja ia masi merasa koerang senang sadja.

Sasoeda iter-iteran satoe djam lamanja laloe ia adjakin balik kombali, dan samantara Sek-loei lantas pergi poelang, ia sendiri mengikoeti Boen-san sampe ka roemahnja dengen harepan nanti bisa meliat lagi itoe paras tjantik jang tadi soeda mengintip di djendelah.

Laen dari itoe nanti ternjata djoega dari moekanja, jang di itoe saat ia ada dapet sedikit rasa menjesal, satoe sesalan jang tertjampoer mendjadi satoe dengen pengrasahan djemoe.

Satoe oedjar ada berkata: Sasoeda kenjang orang tida nanti berpikir sabagimana di waktoe lapar.

Sari kabenarannja itoe bebrapa perkatahan, sekarang ini ada menimpah betoel-betoel atas lahir dan batinnja Kek-soen.

Hoei-djin berdjalan di antara pot-pot kembang.

Pikirannja di itoe waktoe haroeslah dibilang ada menjelit di tengah-tengahnja senang dan doekah, — boekan doekah jang sering membikin otak manoesia djadi panas seperti api, tapi adalah itoe samatjem doekah, jang bikin orang poenja hati djadi antang dan dingin.

Samentara itoe dengen koenjoeng-koenjoeng boelan katoetoepan dengen sagomplok awan itam, hingga segala apa di sakiternja Hoei-djin djadi kaliatan moeram..

Koetika itoe ampat pendjoeroe ada gelap-goelita.

Langit kaliatannja seperti beloedroe biroe jang tertaboer dengen permata moeliah.

Malem ada mengoetaraken betoel-betoel kasoenjiannja. Dengen sawat-sawat malaenkan bisa terdenger soera menjeringsing dari binatang-binatang ketjil.

Hawa oedara ada amat dingin, tapi itoe sama-sekali soeda tida dirasaken oleh itoe doewa kekasih, kerna di itoe waktoe, tida ada laen perkara jang di-iboekin oleh marika dari masing-masing poenja katjintahan satoe pada laen.

Soaetoe boewah pikiran ada berkata: dalem penghidoepan manoesia adalah jang paling broentoeng di waktoe orang saling menjinta.

Sekali poen oedjar itoe ada menggenggam arti jang amat dalem, tra oeroeng sigra orang nanti bisa dapetken betoel-betoel sari kabenaranja, apabilah orang maoe perhatiken, mengapa doewa kekasih itoe ada begitoe betah boeat tinggal dalem gelap-gelapan.

Pengrasahan haloes ia tida kenal, kerna boekan sadja dara jang mengalir da-lem toeboenja memang soeda ada amat boeroek, tapi djoega sadari ketjil ia belon pernah dapet liat satoe toeladan jang baek.

Katjan memang tida memboewang ia poenja landjaran, tapi lebi djelek lagi kaloe katjang itoe dapet tanah jang berpe-njakitan.

Nah, seperti itoe bibit katjang jang boe-roek, tertanem di tanah jang djelek, begitoelah Ban-tjoan ada djadi manoesia jang djalanken peng-hidoepan di doenia!

Kombali doewa anak moeda itoe beridam sampe sakean lama.

Boelan pentjarken sinarnja begitoe djerni ka moeka boemi, hingga kaadahannja itoe doewa merpati jang doedoek di bawah bajangan poehoen, adalah mirip seperti dewa dan dewi jang baroe toeroen dari kajangan.

Kamoedian, sembari oesap-oesap kapalanja la poenja nona, Hoei-djin berkata dengen soera bisik-bisik: