Kutipan Mahabhiniskramana

Siddhartha : —

Ja, begitoelah ada tabeatnja manoesia ; kaloe sadja sekarang merasa poeas, lantes tida maoe pikir boeat hari nanti.

Tapi, adinda, sekarang kakanda minta aken tjoba pikirin, bagimana besar itoe kasangsara'an dan kadoeka'an jang ditanggoeng oleh manoesia, bagimana banjak itoe aer mata kasedihan jang telah dikoetjoerken, lantaran tida kekelnja ini kahidoepan.

Tjanna (bitjara sendirian): — Helaas! ini Wishramwan, astana dari katjinta'an dan kaberoentoengan, sekarang tertoetoep oleh tjadir dari kamoeroengan dan kakoeatiran. Sikep jang penoeh kadoeka'an dari Poetra-makota sekarang soedah menoelar djoega pada Toean Poetri, jang biasanja bergirang dan bergoembirah. Aneh soenggoe djalannja penghidoepan !

Manoesia selamanja tida bisa merasa poeas dan tjoekoep.

Bagimana bisa djadi, dengen mempoenjai astana begini indah, didampingin oleh istri begitoe tjantik hingga tida ada bandingannja di seloeroeh Kapilawastoe, dengen dajang-dajang jang eilok dan pande menari, Poetra-makota masih bisa terlipoet oleh kasedihan dan kabingoengan, tjoemah lantaran meliat saorang toea, saorang sakit dan saorang mati …

Siddhartha — Akoe setoedjoe sekalih dengen pikiranmoe boeat pergi mengoembara ka negri-negri jang djaoe, Tjanna! Aken hal itoe akoe soedah ambil poetoesan tetep, tida perloe kaoe memboedjoek dan mengandjoerin lagi.

Toedjoeankoe ada djaoe lebih tinggi daripada memerentah karadja'an, tapi maksoedkoe jang satoe-satoenja adalah boeat menoeloeng manoesia soepaja terbebas dari kasangsara'an dan kasedihan!

Tjanna (dengen roepa girang) : — Oh, djikaloe toeankoe merasa setoedjoe, baeklah besok pagi patik mengadep pada Sri Baginda aken memberi taoe. . . . .

tapi lagi beberapa belas taon kaoe poenja roepa dan toeboeh aken berobah. Kapan boenga roos soedah djadi lajoe dan kering, ka manatah perginja iapoenja kaindahan dan kaharoeman ?

Kaloe lampoe soedah abis minjaknja, ka manakah linjapnja itoe api jang tadi menjalah terang ?

Ini kahidoepan ada sabagi itoe poehoen, jang berpoetjoek dan berboenga di moesim semi, lebet dengen daon-daon dan moelai berpentil di moesim panas, lantes lajoe dan rontok di moesim boewa, dan djadi goendi sama sekalih di moesim dingin.

tapi lagi beberapa belas taon kaoe poenja roepa dan toeboeh aken berobah. Kapan boenga roos soedah djadi lajoe dan kering, ka manatah perginja iapoenja kaindahan dan kaharoeman ? Kaloe lampoe soedah abis minjaknja, ka manakah linjapnja itoe api jang tadi menjalah terang ?

Ini kahidoepan ada sabagi itoe poehoen, jang berpoetjoek dan berboenga di moesim semi, lebet dengen daon-daon dan moelai berpentil di moesim panas, lantes lajoe dan rontok di moesim boewa, dan djadi goendi sama sekalih di moesim dingin.

Begitoelah teroes-meneroes sampe achir-achir dateng kampaknja si toekang kajoe atawa angin toefan besar jang membikin ia rebah dengen tida berbangkit lagi! Oh, inilah akoe tida maoe trima maskipoen akoe bisa hidoep dengen penoeh kahormatan dan kamoelia'an ;

Kapan akoe kasih barang makanan pada orang-orang jang lapar, ini hari marika merasa kenjang, laen hari aken lapar kombali. Begitoe poen pertoeloengan pada toeboeh jang sakit, ini hari semboeh dan sehat, besok marika bisa sakit dan merintih-rintih poelah.

Itoe samoea pertoeloengan, maski poen baek, sifatnja tjoemah saliwatan dan tida kekel.

Tjoemah dengen beriken pengartian, tjara bagimana orang bisa mentjari katentreman dan kabebasan dari segala ganggoean doenia, baroelah bisa dibilang pertoeloengan jang sasoenggoenja berfaedah.

Siddhartha (tersenjoem) : — Tapi, Tjanna, boeat sekarang akoe tida bisa memberi peladjaran apa-apa, sebab akoe sendiri poen masih merampa-rimpi dalem kagelapan.

Djikaloe akoe memberi pengadjaran sekarang, itoe pakerdja'an pasti aken gagal, seperti saorang boeta hendak toentoen kawan-kawannja jang pitjak.

Maka itoe akoe moesti pesgi bikin perdjalanan ka tempat-tempat jang djaoe, aken mentjari goeroe-goeroe jang pande, achli-achli pemikir jang bidjaksana,orang-orang pertapa'an jang soetji, aken beladjar dan minta katerangan tentang soeal-soeal kahidoepan jang soelit, soepaja pengartiankoe sendiri bisa bertambah, bisa dapetken penerangan.

Siddhartha (boeka dengen perlahan tangannja Tjanna jang memelok): — Bangoenlah, sobatkoe jang setia, dan dengerlah akoe poenja katerangan.

Katjinta'an jang didasarkan boeat goena kasenangan diri sendiri, itoelah ada katjinta'an jang palsoe.

Dari sebab akoe poenja katjintaan pada marika boekan berwates atas kasenangan dirikoe sendiri — djoega tida tjoemah berwates boeat kasenangan marika jang bersifat tjoepet — maka akoe moesti berangkat aken mentjari kaselametan goena iaorang dan oentoek samoea manoesia, soepaja akoe bisa oendjoek katjinta'ankoe dengen sapenoeh …

Siddhartha : — Boekan begitoe, Tjanna,

Akoe poenja tachta ada berbeda dari kadoedoekannja radja-radja, kerna beräda dalem hatinja manoesia.

Tjanna : — Bertachta dalem hali manoesia . . . . ! (tjelangap seperti bingoeng).