Kutipan Langit Kelabu di Atas Mekah

Akhirnya benteng ke kurafatan mereka runtuh dan ambruk juga. Mungkin inipun satu hikmah dari Tuhan juga. Jika tersebarnya agama Islam ini pada mulanya dengan gampang saja, barangkali nilainya tidaklah akan setinggi itu.

Rasa manis yang dikecap sesudah menderita kepahitan yang tidak bertara, menjadikan satu kenikmatan yang ditiup angin dari sorga.

Cobaan-cobaan, penderita-penderitaan yang dialami Nabi Muhammad s.a.w. tidak kurang hebatnya dari penderitaan yang dirasai oleh para nabi-nabi dahulu seperti: Nabi Nuh, Nabi Hud, Nabi Musa, bi Isa.

Pada suatu hari Walid sempat berjumpa dan bercakap-cakap dengan Nabi Muhammad s.a.w. Nabi membacakan beberapa ayat suci kepadanya.

Mendadak saja kalbunya yang gelap dan hitam seperti malam yang paling gelap seakan-akan mendapat seberkas sinar.

Sinar yang membawanya kejalan yang benar.

" Apa ?" tanya Walid dengan melongo keheranan.

Mulutnya menganga seperti mulut gua Hira'.

Sebab dia mengira Abu Jahal akan mendampratnya habis habisan karena dia sudah menyeleweng. " Ya, teman-teman kita sudah bertekad demikian mereka akan memberi hadiah kepadamu..."

" Anda jangan main-main Al Hakam! Kalian tahu bahwa aku ialah salah seorang yang kaya raya di kota Mekah ini. Malahan harta bendaku yang paling tanyak dari semua kalian yang ada dalam kota ini. Apa yang kurang pada ku.

Jika kota Mekah ini ada tampuknya pasti ku jinjing.

Jadi apa maksud tuan-tuan dengan permainan ini?"

Jika Abu Jahal memberikan sedikit isyarat saja untuk mengeroyok Walid bin Mugirah, dalam beberapa menit saja tubuh Walid pasti akan hancur ber keping-keping. Walidpun dapat merasakan sehingga ia harus menjaga dirinya dengan hati-hati.

Rupanya saat itu yang hak belum dapat dikeluarkan di hadapan makhluk yang bertubuh manusia tetapi ber jiwa iblis.

Abu Jahal tampil kedepan dan berkata lemah lembut:

Tetapi kaum Banu Hasyim dan Banu Muthalib tidak sudi memenuhi bunyi nomor enan dari Undang-undang itu. Sebesar zarrah tak ada terniat dihati mereka untuk menyerahkan Muhamnad kepada mereka, algojo-algojo yang haus darah itu. Muhamnad baru bisa diambil mereka dengan melangkahi mayat-mayat mereka.

Tetapi dunia sudah semakin sempit bagi Muhammad dan pengikutnya.

Namun tak peduli. Siksaan akan bertambah berat, penganiayaan akan semakin hebat. Cobaan yang sungguh amat berat bagi kaam Muslimin namun diterima mereka dengan tawakkal dan menyerah dan pasrah kepada Allah.

"

Setiap manusia bebas melakukan ibadah agamaya dengan caranya.

Agama kami ya agama kami dan agam uan-tuan ya agama tuan-tuan. Tuan-tuan di izinkan er ibadah secara agama tuan-tuan dan tidak seorang kan melarang dan mengganggu. Semua kehidupan ber aama bebas di negeri ini..."

Kerajaan Habsyi punya pasukan yang kuat. Dan kalau mereka minta bantuan menyerangkita dengar pasukan itu,.... kehancuran sudah di puncak hidung kita....."

Abul Hakam alias Abu Jahal sudah membuat momok yang di ciptakannya sendiri.

Seorang lagi mengeluarkan pendapat :

Demikian juga tentang perbedaan agama. Itu bukan soal.

Setiap manusia bebas menganut kepercayaan yang di yakininya asal saja jangan mengganggu kepada agamma yang lain.

Dan kalau mereka benar-benar bersalah, dan bersalah melanggar undan-undang negeri tuan-tuan akan kami serahkan dengan resmi kepada tuan-tuan. Dan adilah secara undeng-undang negeri tuan-tuan di negeri tuan-tuan pula.

Makan apa yang dapat saja sehingga tubuh mereka udah kurus-kurus seperti hewan yang kelaparan. Pakaian begitu pula. Sudah compang-camping. penuh dengan tambalan. Daun-daunan, kulit-kulit pohon di kikis tipis-tipis dan dijadikan makanan. Tulang rusak sudah dapat dihitung. Namun semangat mereka tak pernah luntur.

Semakin mereka sengsara semakin khusyuk mereka beribadat kepada Tuhan.

Semangat mereka tak pernah padam dalam menegakkan agama Allah. Pada waktu a mereka tetap menjalankan ibadat. Dan tak lupa berdoa kepada Tuhan.

Maka muncullah seorang tokoh dari mereka itu. Namanya Hisyam bin Amr.

Setiap malam telinganya bagai mendengar ratap tangis anak-anak yang kelaparan dikaki bukit Safa.

Dan ter bayang-bayang diruang matanya kaum sebangsanya yang hampir telanjang diamuk kedinginan dibawah bukit Safa. Sedang mereka sendiri hidup dengan berkecukupan. Cukup sandang, cukup pangan.

"Ya, akupun dapat merasakannya, Hisyam. Keyakinan mereka adalah keyakinan mereka. Tetapi bagaimana dengan anak-anak, wanita-wanita dan orang-orang tua?

Ya, benar hatiku rasa di iris-iris, perih bagai luka di bubuhi asam.

Tetapi apa yang harus kita perbuat?"